شوگرکےمریض نےشدید تکلیف کےسبب روزہ توڑدیا اور آئندہ بھی نہ رکھاتو کیاگنہگار ہوگا

*💚شوگرکےمریض نےشدید تکلیف کےسبب روزہ توڑدیا اور آئندہ بھی نہ رکھاتو کیاگنہگار ہوگا؟💚*

الحلقة العلمية ٹیلیگرام :https://t.me/alhalqatulilmia

 السلام علیکم و رحمت اللہ و برکاتہ 

زید شوگر کا مریض ہے 

ڈاکٹر نے روزہ رکھنے منع کیا تھا یہ کہ کر کے شوگر کے مریض کو کبھی بھی کچھ بھی ہو سکتا ہے 

پر زید روزہ رکھ رہا تھا 

ایک روز اسے پسینہ الجھن گھبراہٹ بدن میں طاقت نہ لگنا 

جیسی تکلیف ہوئی تو روزہ توڑ دیا اس کے بعد سے روزہ نہیں رکھتا کیا وہ گنہگار ہوگا ؟

مدلل جواب عنایت فرمائیں

سائل:قمرخان عالم بھیونڈی؛

ا________(🕹️)_________

*الجواب بعون الملک الوہاب؛*

اگرزیدکی مذکورہ حالت ناقابل برداشت تھی جس کےسبب روزہ توڑدیا تو وہ گنہگار نہیں اسی طرح آئندہ روزہ رکھنےکےسبب غالب گمان تھا ظاھری نشانی یاذاتی تجربہ سےیادیندار مسلمان ماہرڈاکٹرکےبتانےسے کہ روزہ رکھنےکی صورت میں مرض بڑھ جائےگا یا دیرسےاچھا ھوگا یاکسی عضوکاتلف ھوگا پھر روزہ نہ رکھا توبھی گنہگارنہیں اور اگر محض وہم تھا یا کم ہمتی کےسبب روزہ نہ رکھا توسخت فاسق وگنہگار ھےاور بعدقدرت وصحت  ان روزوں کی قضالازم ھے

*(📙فتاوی رضویہ شریف میں ھے:)*

جو ایسا مریض ہے کہ روزہ نہیں رکھ سکتا روزہ سے اسے ضرر ہوگا، مرض بڑھے گا یا دن کھینچیں گے، اور یہ بات تجربہ سے ثابت ہو یا مسلم طبیب حاذق کے بیان سے جو فاسق نہ ہوتو جتنے دنوں یہ حالت رہے اگر چہ پورا مہینہ وہ روزہ ناغہ کرسکتا ہے اور بعد صحت اس کی قضا رکھے، جتنے روزے چھوٹے ہوں ایک سے تیس تک۔

اسی میں ھے:اور اگر ویسا مریض نہیں اور کم ہمتی کے سبب روزے قضا کرتا ہے تو سخت فاسق ہے۰اھ

*(📗کتاب الصوم،ج10ص520۔521)*

*(📕حاشیۃ الطحطاوی علی المراقی میں ھے:)*

*(📘لماکان افساد الصوم بغیرعذر یوجب اثما وبعذر لایوجبہ۰اھ)*

*(📙فصل فی العوارض،ص683)*

*(📗بحرالرائق شرح کنزالدقائق میں ھے:)*

*قوله:(لمن خاف زيادة المرض الفطر)؛ لقوله تعالى: {فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر} [البقرة: 184] فإنه أباح الفطر لكل مريض لكن القطع بأن شرعية الفطر فيه إنما هو لدفع الحرج وتحقق الحرج منوط بزيادة المرض أو إبطاء البرء أو إفساد عضو، ثم معرفة ذلك باجتهاد المريض والاجتهاد غير مجرد الوهم، بل هو غلبة الظن عن أمارة أو تجربة أو بإخبار طبيب مسلم غير ظاهر الفسق، وقيل: عدالته شرط")*

*(📙فصل فی العوارض،ج2ص492)*

*واللہ تعالی اعلم بالصواب؛* ا________(🖊)___________

*کتبـــہ؛*

*حضرت علامہ مفتی عطامحمد مشاھدی صاحب قبلہ مدظلہ العالی والنورانی صدر شعبئہ افتاء دارالعلوم حشمت الرضا پیلی بھیت شریف یوپی الھند؛*

*مورخہ؛13/5/2020)*

*🖊الحلقةالعلمیہ گروپ🖊*

*رابطہ؛☎8787253829)*

ا________(🖊)__________

*🖌المشتـــہر فضل کبیر🖌*

*منجانب؛منتظمین الحلقةالعلمیہ گروپ؛محمد عقیل احمد قادری حنفی سورت گجرات انڈیا؛*

ا________(🖊)__________

740