*🌹مطلقہ عدت کہاں گزارے ؟🌹*

*🌹مطلقہ عدت کہاں گزارے ؟🌹*

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ

سوال زید نے اپنی بیوی کو طلاق دے دی اور وہ اپنے میکہ چلی گئی اب زید کا بیٹا باپ کو باہر کمانے کے ارادے سے بھیج رہا ہے اور چاہتا ہے کہ میری ماں گھر آکر عدت کرے تو کیا ایسا کرنا صحیح ہے جواب دے کر شکریہ کا موقع دیں

*سائل محمد بلال رضا سنبھل*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*وعلیکم السلام.ورحمۃ اللہ وبرکاتہ*

*الجواب*  جی بالکل صحیح ہے کہ طلاق والی عورت کو بھی شوہر کے مکان میں رہ کر عدت گزارنے کا حکم ہے -

ارشاد باری تعالیٰ ہے 

*" ولا تخرجوھن من بیوتھن " اھ*

*(📗 پ:28/ سورۂ طلاق)*

لہذا عورت مذکور شوہر کے گھر میں رہ کر عدت گزارے لیکن اگر شوہر فاسق ہے پرہیزگار نہیں ہے جس سے برائی کا اندیشہ ہے تو حکم ہے کہ شوہر کے گھر عدت نہ گزارے -

اور اگر میکے چلی گئی یا پہلے سے گئی ہوئی تھی اور طلاق واقع ہوئی تو فورا شوہر کے گھر واپس آکر وہیں عدت گزارے -

فتاوی ھندیہ میں ہے 

*" علی المعتدۃ أن تعتد فی المنزل الذی یضاف الیھا بالسکنیٰ حال وقوع الفرقۃ والموت کذا فی الکافی - لو کانت زائرۃ اھلھا او کانت فی غیر بیتھا لامر حین وقوع الطلاق انتقلت الی بیت سکناھا بلا تاخیر وکذا فی عدۃ الوفاۃ و کذا فی غایۃ البیان " اھ*

*(📕 ج:1/ص:535/ الباب الرابع عشر فی الحداد / بیروت)*

اور در مختار میں ہے 

*" (طلقت) أو مات و ھی زائرۃ (فی غیر مسکنھا عادت الیہ فورا) لوجوبہ علیھا ( و تعتدان) أی معتد طلاق و موت ( فی بیت وجبت فیہ) "اھ* 

اور ردالمحتار میں ہے 

*" (أی معتدۃ طلاق و موت) قال فی الجوھرۃ : ھذا اذا کان الطلاق رجعیا فلو بائنا فلا بد من سترۃ الا أن یکون فاسقا فانھا تخرج " اھ*

*(📒 ج:5/ص:225/ کتاب الطلاق / باب العدۃ / دار عالم الکتب)* 

*(📓اور ایسا ہی فتاوی رضویہ شریف جدید ج:13/ص:311/312/ مکتبہ دعوت اسلامی / میں ہے )*

*(📘اور ایسا ہی بہار شریعت ح:8/ص:245/ سوگ کا بیان / مجلس المدینۃ العلمیۃ دعوت اسلامی / میں ہے )*

*(📚اور ایسا ہی فتاوی فیض الرسول ج:2/ص:299/ باب العدۃ / شبیر برادرز اردو بازار لاہور / میں ہے )*

*واللہ تعالیٰ اعلم*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*✍🏻کتبــــــــــــــــــــــــــــــــــہ*

*حضرت علامہ مفتی محمد اسرار احمد نوری بریلوی صاحب قبلہ مدظلہ العالی والنورانی خادم التدریس والافتاء مدرسہ عربیہ اہل سنت فیض العلوم کالا ڈھونگی ضلع نینی تال اتراکھنڈ*

*۱۸ صفرالمظفر ۱۴۴۳ھ بروز اتوار*

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ 

*✅صح الجواب واللہ تعالی اعلم بالصواب* 

عبدہ المذنب وصی احمد علوی غفرلہ

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*🔸فخر ازھر گروپ میں ایڈ کے لئے🔸* https://wa.me/+917542079555

https://wa.me/+917800878771

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*المشتـــہر؛*

*منجانب منتظمین فــخــر ازھـــر گــروپ*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*🌹وضع حمل کی مدت کتنی ہے🌹*

*🌹وضع حمل کی مدت کتنی ہے🌹*

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ

کیافرماتےہیں علماء کرام ومفتیان عظام مسئلہ ذیل میں وضع حمل کی مدت شریعت میں کتنے مہینہ ہے؟ جواب عنایت فرمائیں ۔ 

*سائل عمر احمد ضلع شراوستی یوپی*

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ

*وعلیکم السلام ورحمۃ اللّٰہ وبرکاتہ*

*الجوابـــــــــــــــــــــــــــــــــــ* 

وضع حمل کی مدت شریعت میں کم سے کم چھ ماہ اور زیادہ سے زیادہ دو سال ہے یعنی چھ ماہ سے لیکر دو سال کے اندر بچہ پیدا ہوا تو اسی شخص کا ہوگا جس کے نکاح میں وہ عورت ہے یعنی ثابت النسب ہوگا 

جیسا کہ در مختار مع شامی میں ہے کہ *" اكثر مدة الحمل سنتان و اقلها ( مدة الحمل ) ستة اشهر اجماعا فيثبت النسب " اھ*

*(📘 در مختار مع شامی ج 2 ص 676 )*

اور فتاوی عالمگیری میں ہے کہ *" اكثر مدة الحمل سنتان و أقل مدة الحمل ستة أشهر كذا فى الكافى " اھ* 

*(📒 فتاوی عالمگیری ج 1 ص 482 )*

اور شرح وقایہ میں ہے کہ *" اكثر مدة الحمل سنتان و أقلها مدة الحمل ستة اشهر " اھ* 

یعنی حمل کی مدت زیادہ سے زیادہ دو سال ہے اور کم سے کم چھ ماہ ہے " اھ 

*(📓 شرح وقایہ ج 2 ص 145 )*

اور فتاوی رضویہ میں ہے کہ " حمل کی مدت کم سے کم چھ مہینے اور زیادہ سے زیادہ دو برس کامل بے کم بیش " اھ 

*(📕فتاوی رضویہ ج 5 ص 874 )*

اور بہار شریعت میں ہے کہ " حمل کی  مدت کم سے کم چھ مہینے ہے اور زیادہ سے زیادہ دو سال " اھ 

*( 📚بہار شریعت ج 2 ص 248 : ثبوت نسب کا بیان )*

*واللہ اعلم بالصواب*

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ

*کتبـــــــــــــــــــــہ*

*حضرت مفتی کریم اللہ رضوی صاحب قبلہ مدظلہ العالی خادم التدریس دار العلوم مخدومیہ اوشیورہ برج جوگیشوری ممبئی*

 *۱۹ صفرالمظفر ۱۴۴۳ھ بروز سوموار*

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ

*✅الجواب صحیح والمجیب نجیح :*

حضرت مولانا مفتی جابرالقادری رضوی صاحب قبلہ جمشید پور جھارکھنڈ 

*✅صح الجواب :-*

محمد اسرار احمد نوری بریلوی والنورانی خادم التدریس والافتاء مدرسہ عربیہ اہل سنت فیض العلوم کالا ڈھونگی ضلع نینی تال اتراکھنڈ

*✅الجواب صحیح والمجیب نجیح :-*

حضرت علامہ معصوم صاحب قبلہ بلرامپور یوپی

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ

*🔸فیضان غوث وخواجہ گروپ میں ایڈ کے لئے🔸* https://wa.me/+917800878771

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ

*المشتـــہر؛*

*منتظمین فیضان غوث.وخواجہ گروپ*

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ

*🔸کیا مطلقہ و بیوہ ایام عدت میں موت و شادی وغیرہ میں جا سکتی ہے ؟🔸

*🔸کیا مطلقہ و بیوہ ایام عدت میں موت و شادی وغیرہ میں جا سکتی ہے ؟🔸*

السلام عليكم 

سوال جو عورت عدت وفات یا طلاق میں ہو تو وہ اپنے کسی عزیز مثلا باب ماں بھائی وغیرہ وغیرہ کےانتقال میں جاسکتی ہے جواب سے نوازیں کرم ہوگا   *سائل احسان پورنپور*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*وعلیکم السلام.ورحمۃ اللہ وبرکاتہ*

*الجواب* مطلقہ اور بیوہ عورت عدت کے دنوں میں تعزیت اور شادی بیاہ میں شرکت کے لئے نہ جائے اور اگر جائے تو واپس آکر رات کا اکثر حصہ اپنے گھر میں گزارے -

در مختار میں ہے 

*" (و معتدۃ موت تخرج فی الجدیدین و تبیت) أکثر اللیل (فی منزلھا) " اھ*

*(📒 ج:5/ص:224/ کتاب الطلاق / باب العدۃ / دار عالم الکتب)*

*اور ایسا ہی فتاوی فقیہ ملت ج:2/ص:63/ باب العدۃ / شبیر برادرز اردو بازار لاہور / میں ہے*

*واللہ تعالیٰ اعلم*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*✍🏻کتبــــــــــــــــــــــــــــــــــہ*

*حضرت علامہ مفتی محمد اسرار احمد نوری بریلوی صاحب قبلہ مدظلہ العالی والنورانی خادم التدریس والافتاء مدرسہ عربیہ اہل سنت فیض العلوم کالا ڈھونگی ضلع نینی تال اتراکھنڈ*

*۲۰ صفرالمظفر ۱۴۴۳ھ بروز منگل*

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ 

*✅الجواب صحیح والمجیب نجیح :-*

کریم اللہ رضوی خادم التدریس دار العلوم مخدومیہ اوشیورہ برج جوگیشوری ممبئی

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ

*🔸فیضان غوث وخواجہ گروپ میں ایڈ کے لئے🔸* https://wa.me/+917800878771

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ

*المشتـــہر؛*

*منتظمین فیضان غوث.وخواجہ گروپ*

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ

مطلقہ عدت کہاں گزارے گی؟*

*مطلقہ عدت کہاں گزارے گی؟*

👏سائل: *نور شاہ* عبد الخالق نگر مالیگاؤں

 

*الجواب اللھم ھدایۃ الحق والصواب*

  👈طلاق کے بعد عورت اپنی عدت ایسی جگہ گزارے گی جہاں اسے مکمل طور پر تحفظ ہو، کسی قسم کی کوئی پریشانی نہ ہو۔ یہ عورت پر منحصر ہے کہ وہ کہاں عدت گزارنا چاہتی ہے۔ مطلقہ یا بیوہ عورت کو عدت کے دوران بلاعذر شرعی گھر سے باہر نہیں نکلنا چاہئے۔ کسی وجہ سے شوہر کے گھر عدت گزارنا مشکل ہو تو عورت اپنے میکے یا کسی دوسرے گھر میں بھی عدت گزار سکتی ہے۔ *بہتر ہے مطلقہ شوہر کے اسی گھر میں عدت گزارے جہاں طلاق کے وقت اس کی رہائش تھی تاکہ رجوع کی کوئی سبیل بن سکتی ہو تو اس کا احتمال رہے،* کسی شدید ضرورت یا پریشانی کے بغیر شوہر کے گھر کو نہ چھوڑے۔ رجوع نا ہونے کی صورت میں عدت مکمل ہونے پر عورت اس نکاح سے آزاد ہو جاتی ہے اور وہ دونوں ایک دوسرے کے لیے اجنبی اور غیرمحرم ہو جاتے ہیں، تب شوہر کا گھر چھوڑنا لازم ہو جاتا ہے۔

وَاللہُ اَعْلَمُ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْلَم عَزَّوَجَلَّ وَ صَلَّی اللّٰہُ تَعَالی علیہ وسلم

*محمدرضا مرکزی*

خادم التدریس والافتا

*الجامعۃ القادریہ نجم العلوم* مالیگاؤں

*شرعی عدالت واٹس ایپ گروپ*

https://chat.whatsapp.com/L9zECSWqxqi5zakvklUtyE

ایڈمن: *اسلامک معاشرہ یوٹیوب چینل* 

👍Plzzzz 🔀 subscribe 

*islamic muashra* 

🛑 youtube channel 🛑

*شرعی عدالت یوٹیوب چینل کو سبسکرائب کریں*..

https://www.youtube.com/channel/UCvWcXNmBFucLXlArnrloz1w

✍ *ملاقات کی جگہ ووقت* ✍

✍ *سنی دارالافتاء سنی مکہ مسجد مرزاغالب روڈ مالیگاؤں*

✍ *روزآنہ بعد نماز عصر سے رات دس بجے تک*

✍زیرِ اہتمام : *سنی اشرف اکیڈمی*

آزاد مدخولہ غیر حاملہ حائضہ مطلقہ عورت کی عدت تین حیض یے؛

*🖌️آزاد مدخولہ غیر حاملہ حائضہ مطلقہ عورت کی عدت تین حیض یے؛🖌️*

 الحلقة العلمية ٹیلیگرام :https://t.me/alhalqatulilmia

 السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ سوال۔زید جو شرابی ہے اس  نے اپنی بیوی ہندہ کو تین  طلاق دی تھی ہندہ کے عدت گزارنے کے بعد زید کے بھائی بکر سے حلالہ کے طور پر  ہندہ کا نکاح کردیا اور بکر نےہندہ کو تین طلاق دے دی اور ہندہ عدت گزارنے لگی کہ عدت پوری نہ ہوءی تھی اور صرف  دوحیض گزرے تھے کہ شوہر اول یعنی زید ہندہ کو اپنے گھر لے گیا اور اس کے ساتھ رہنے لگا اور عدت کا وقت گزرنے  بعد بھی زید نے ہندہ سے نکاح نہیں کیا اور بغیر نکاح کے ابھی تک اپنے ساتھ رکھے ہیں ایسی صورت میں زید پر شریعت کا کیا حکم ہے اور زید  کا نکاح ہندہ سے پڑھا سکتے ہیں یا نہیں۔ المستفتی ۔ محمد جاوید رضا ایم پی

ا_________(🔘)___________

*وعلیکم السلام ورحمۃاللہ وبرکاتہ؛*

*الجواب بعون الملک الوھاب*

 آزاد مدخولہ غیرحاملہ حائضہ مطلقہ عورت کی عدت تین حیض ہے

*قال اللہ تعالی*

*” والمطلقت یتربصن بانفسھن ثلث قروء “*

*{📕البقرة ٢٢٨}*

کہ طلاق والیاں اپنے آپ کو تین حیض تک روکے رکھیں “

*(🖌️امام مرغینانی علیہ الرحمہ فرماتےہیں)*

*” اذا طلق الرجل امراتہ طلاقا بائنا او رجعیا او وقعت الفرقۃ بینہما بغیر طلاق وھی حرة ممن تحیض فعدتہا ثلثۃ اقراء لقولہ تعالی : والمطلقت یتربصن بانفسہن ثلثۃ قروء “*

*{✏️ھدایۃ ج٣ ص٣٣٠ ، ادارةالقرآن کراچی}*

*(🖍️سرکاراعلیحضرت محقق بریلوی رضی اللہ عنہ فرماتےہیں)*

*” اور مطلقہ اگر حیض والی ہے تو بعد طلاق تین حیض شروع ہوکر ختم ہوجائیں “*

*{✒️فتاوی رضویہ ج١٣ ص٢٩٥ ، رضافاؤنڈیشن}*

برصدق مستفتی جب شوہرثانی سے طلاق کےبعد ابھی صرف دو ہی حیض گزرےہیں تو عورت یقینی طور پر عدت ہی میں ہے ، اور عدت میں تو نکاح بھی حرام قطعی ہے

*(🖋️سرکاراعلیحضرت فرماتےہیں)*

*” عدت کےاندر نکاح حرام قطعی ہے “*

*{📙ایضا ص٣١٩}*

چہ جائیکہ عدت کےاندر عورت کو بلانکاح رکھ لینا ، والعیاذ باللہ تعالی ، زید وہندہ پر فرض ہے فورا ایک دوسرے سے الگ ہوجائیں اورسچی توبہ کریں بصورت دیگر مسلمان ان کا معاشرتی بائیکاٹ کردیں

*(🖊️بحرالعلوم مفتی عبدالمنان اعظمی علیہ الرحمہ فرماتےہیں)*

 *” ایسےشخص کا یہی حکم ہےکہ مسلمان اس کا معاشرتی بائیکاٹ کریں تاآنکہ وہ توبہ صادقہ نہ کرے “*

*{📙فتاوی بحرالعلوم ج٣ ص٤٢٨}*

*واللہ تعالی اعلم بالصواب؛*

 ا________(💚)__________

*کتبــــہ؛*

*محمد  شکیل  اختر  قادری برکاتی  شیخ الحدیث  بمدرسةالبنات  مسلک اعلی حضرت  قربان  شاہ  ولی  نگر صدر صوفہ ھبلی کرناٹک؛*

*مورخہ15/6/2020)*

*🖊الحلقةالعلمیہ گروپ🖊*

*رابطہ؛☎7795812191)*

ا________(💚)_________

*🖌المشتــہر فضل کبیر🖌*

*منجانب؛منتظمین الحلقةالعلمیہ گروپ؛محمد عقیــل احمد قادری حنفی سورت گجرات انڈیا؛*

ا________(💚)___________

807

کیااسقاط حمل سے عدت پوری ہوجاتی جبکہ اعضاءبن گئے ہوں؟

*🎶کیااسقاط حمل سے عدت پوری ہوجاتی جبکہ اعضاءبن گئے ہوں؟🎶*

الحلقة العلمية ٹیلیگرام :https://t.me/alhalqatulilmia

ایک سوال جلدی حل کریں 

زید نے ہندہ کو مارا اس وقت وہ چار ماہ سے زائدحمل سے تھی پیٹ پہ چھوٹ لگنے کی وجہ سے بچہ نقصان ہوگیا مارتے وقت زیدنے تین طلاق بھی دیا  اوو بچہ کی صفائی بھی ہوگئی تو اب عورت عدت کتنے دن گزارے گی؟

ا________(🍅)___________

*الجواب بتوفیق اللہ التواب؛*

 ایک سوبیس دن یعنی چارماہ پراعضابن چکےہوتےہیں لہذاصورت مسٶلہ میں اسقاط حمل سےعدت پوری ہوچکی ہےاب حلالہ کےلیےنکاح کرنادرست ہوگا

*(📘جوھرہ نیرہ میں ہے”)*

*وان اسقطت سقطاان کان مستبین الخلق اوبعضہ انقضت بہ العدةوالافلا“ج ٢ص٩٦کتاب العدة)*

*(📙ایساہی بہارشریعت ح٨ص٢٣٨عدت کےبیان میں ہے)*

*واللہ تعالی اعلم*

٢٠شوال المکرم ١٤٤١ھ

 ا_______(🖊)________

*کتبـــہ؛*

*محمد عثمان غنی مصباحی خادم التدریس والافتاء دارالعلوم فدائیہ خانقاہ سمرقندیہ دربھنگہ بہار؛*

*🖊الحلقةالعلمیہ گروپ🖊*

*رابطہ؛📞8578878441)*

*مورخہ؛2م14/6/2020)*

ا________(🖊)________

*🖊المشتـــہر فضل کبیر🖊*

*منجانب؛منتظمین الحلقةالعلمیہ گروپ محمد عقیل احمد قادری حنفی سورت گجرات انڈیا؛*

ا_________(🖊)__________

805

جس عورت کی بچہ دانی نکال دی جائے تو اس کی عدت کیاہوگی؟

*❣️جس عورت کی بچہ دانی نکال دی جائے تو اس کی عدت کیاہوگی؟❣️*

الحلقة العلمية ٹیلیگرام :https://t.me/alhalqatulilmia

 السلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ 

جس عورت کی بچہ دانی نکال دیا جائے اس کی عدت کیا ہوگی؟

سائل حافظ محمد سہیل ممبئی

ا_________(❤️ )__________

*وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ و برکاتہ؛* 

*بسم اللہ الرحمٰن الرحیم* 

*الجواب بعون الملک الوہاب اللھم ھدایۃ الحق والصواب؛* 

جس عورت کی بچہ دانی کسی مرض کی وجہ سے نکال دی گئی ہو اور اب اس کا حیض آنا منقطع ہوگیا ہو تو وہ آئسہ کے حکم میں ہے یعنی اس کی عدت مہینوں سے شمار کی جائےگی کیونکہ اس کے حیض آنے کی کوئی امید نہ رہی چونکہ خون حیض رحم ہی سے آتا ہے اور اب وہ ہے نہیں 

لہذااب وہ عورت اپنی عدت تین مہینوں سے گزارے گی ،

*(📘درمختار میں ہے)*

 *فی من لم تحض لصغر او کبر او بلغت بالسن ولم تحض ثلاثۃ اشھر “ھ۱)* 

*ج ۵ ص ۱۸۴ تا ۱۸۷*

*(📕ردالمحتار میں ہے)*

 *وقال فی البحر عن التاتر خانیۃ بلغت فرأت یوما دما ثم انقطع حتی مضت سنۃ ثم طلقھا فعدتھا بالاشھر“ ھ۱)* 

*ج۳ ص ۵۰۸ )*

صورت مسؤلہ میں مذکورہ عورت اپنی طلاق کی عدت تین ماہ قمری سےگزارے تو اس کی عدت پوری ہوجائےگی ـ 

*واللہ تعالی اعلم بالصواب*

*(📗ھکذافی ”فتاوی مرکز تربیت افتاء “ج ۱ ص ۶۳۳ )*

ا_______🔹🔸🔹________

*کتبہ؛*

*حضرت علامہ ابوالصدف محمد صادق رضا صاحب قبلہ مدظلہ العالی والنورانی؛*

*مقام،  سنگھیاٹھاٹھول(پورنیہ)*

*خطیب وامام،  شاہی جامع مسجد؛*

*پٹنہ   بہار   الھند* 

*🔹الحلقةالعلمیہ گروپ🔹*

*مورخہ؛3/5/2020)*

*رابطہ؛📞7638812623)*

ا________🔹🔸🔹_______

*المشتـــہر؛*

*منجانب؛منتظمین الحــلقةالعـــلمیہ گروپ؛محمد عقیـــل احمد قـــادری حنفی سورت گجرات انڈیا؛*

ا________🔹🔸🔹_______

*قد صح الجواب(صدر شعبئہ افتاء(حضرت علامہ مفتی) محمد عثمان غنی جامعی مصباحی صاحب قبلہ مدظلہ العالی دربھنگہ بہار انڈیا)*

ا________(💚)__________

692