عورتیں کون کون سے زیورات، اور چوڑیاں، پہن کر نماز پڑھ سکتی ہیں جواب مفصل عنایت فرمائیں مہربانی ہوگی

 سوال 

السلام علیکم و رحمۃاللہ و برکاتہ

 کیا فرماتے علماء کرام اس مسئلہ کے بارےمیں عورتیں کون کون سے زیورات، اور چوڑیاں، پہن کر نماز پڑھ سکتی ہیں جواب مفصل عنایت فرمائیں مہربانی ہوگی

سائل محمد جنید رضوی، گونڈہ

جواب 

وعليكم السلام ورحمۃ اللہ وبركاتہ

   حضورصدرالشریعہ فرماتے ہیں انگوٹھی صرف چاندی ہی کی پہنی جاسکتی ہے دوسری دھات کی انگوٹھی پہننا حرام ہے، مثلاً لوہا، پیتل، تانبا، جست وغیرہا ان دھاتوں کی انگوٹھیاں مرد و عورت دونوں کے لیے ناجائز ہیں فرق اتنا ہے کہ عورت سونا بھی پہن سکتی ہے اور مرد نہیں پہن سکتا

 حدیث میں ہے کہ ایک شخص حضور صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی خدمت میں پیتل کی انگوٹھی پہن کر حاضر ہوئے، فرمایا: کیا بات ہے کہ تم سے بُت کی بُو آتی ہے؟انھوں نے وہ انگوٹھی پھینک دی پھر دوسرے دن لوہے کی انگوٹھی پہن کر حاضر ہوئے، فرمایا: کیا بات ہے کہ تم پر جہنمیوں کا زیور دیکھتا ہوں ؟ انھوں نے اس کو بھی اتار دیا اور عرض کی، یارسول ﷲ! صلی اللہ تعالیٰ علیہ واٰلہٖ وسلم کس چیز کی انگوٹھی بناؤں؟ فرمایاکہ ’’چاندی کی اور اس کو ایک مثقال پورا نہ کرنا

الدرالمختار‘‘و’’ردالمحتار‘‘،ج۹،ص۵۹۲

  نماز کے علاوہ عام حالات میں بھی عورت کو لوہا پیتل تانبا جست وغیرہ ان دھاتوں کا پہنا ناجائز ہے

 بہار شریعت جلد 3 حصہ 16 صفحہ 427 

 اوراسی طرح کے ایک سوال کے جواب میں حضور اعلیٰ حضرت رضی اللہ عنہ ارشاد فرماتے ہیں" کانچ کی چوڑیاں پہننا جائز ہے

 فتاویٰ رضویہ جلد 22 صفحہ 115    

عائشة رضى الله تعالى عنها كرهت ان تصلي المرأة عطلا ولوان 

تعلق في عنقها خيطا

یعنی حضرت عائشہ رضی الله تعالٰی عنہا ناپسند فرماتیں تھیں کہ عورت بغیر زیور کے نماز پڑھے، اور فرمایا کرتیں اگر کچھ نہ ہو تو ایک ہی ڈورا گلے میں لٹکا لے

 مجمع بحار انوار جلد 3صفحه222  

 عورتوں کو کانچ اور پلاسٹک کی چوڑیاں پہننا درست ہیں اور ان چوڑیوں کو پہن کر نماز پڑھنا بھی جائز ہے اور سونے چاندی کے علاوہ دوسری دھاتوں مثلاََ: تانبا، پیتل، لوہا وغیرہ پہننا ناجائز اور انھیں پہن کر نماز پڑھنا مکروہ ہے۔

 فتاویٰ فقیہ ملت جلد1صفحہ177  

  لہذا مذکورہ بالا گفتگو سے معلوم ہوا کہ عورتوں کو کانچ کی چوڑیاں پہن کر نماز پڑھنا جائز ہے اور دیگر دھاتوں سے بنے ہوئے زیور جیسے لوہا، تانبا، پیتل اور رولڈگوڈ وغیرہ کے زیور پہن کر نماز پڑھنا مکروہ تحریمی ہے اور سونے چاندی کے زیورات پہن کر نماز پڑھنا بلا کراہت جائزہے

واللہ ورسولہ اعلم بالصواب 

انعام الحق رضا قادرى

فاتحہ میں پانی کیوں رکھا جاتا ہے؟

*❣️فاتحہ میں پانی کیوں رکھا جاتا ہے؟❣️*

 

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ

کیافرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ فاتحہ خوانی میں پانی کا اہتمام کرنا کیسا ہے " آخر پانی کیوں رکھا جاتا ہے اس کا مطلب کیا ہے

*فخر ازھر چینل لنک*

https://t.me/fakhreazhar

*🔸سائل محمد شاہ جہاں اسمعیلی ٹھاکر گنج کشن گنج بہار🔸*

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ

*وعلیکم السلام ورحمة اللّٰه وبرکاته*

*الجواب :* فاتحہ میں پانی رکھنا جائز ہے اس میں ثواب ہے اور اس کی کئی وجوہات ہیں 

۱ دنیا میں لوگوں کا دستور ہے کہ جب کھانا کھاتا ہے تو پانی بھی پیتا ہے اس لئے کھانا کے ساتھ پانی کا گلاس، یا بوتل، یا جگ رکھا جاتا ہے

اور یہی دستور فاتحہ میں رکھا گیا کہ جسے کھانا کھلایا جائے، یا شیرنی کھلائی جائے اسے پانی بھی پلایا جائے اور وہ کھاکر پانی بھی پیتا ہے ،جس فقیر کو کھانا کھلا کر پانی پلایا جائے اس کا دل خوش ہوتا ہے، اور اس سے پیاس بجھتی ہے 

۲ دوسری بات پیاسے کو پانی پلانا بہت ثواب اس سے فقیر پیاسا کا دل خوش ہوتا ہے،

 حدیث شریف میں ہے کہ *" احب الاعمال الی المولی تعالیٰ  بعد الفرائض ادخال السرور قلب المسلم "*

یعنی اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں فرائض کے بعد سب سے زیادہ  پسندیدہ عمل یہ ہے کہ مسلمان کا دل خوش کرے

*( 📕مرقات المفاتیح عن ابن عباس بحوالہ الطبرانی، جلد 8 ص 753)*

 اور پانی پلانا ایک بہترین صدقہ اور ثواب ہے

 حدیث شریف میں ہے کہ *افضل الصدقۃ سقی الماء*

یعنی سب سے بہتر صدقہ پانی پلانا ہے

*( 📘الدر المقدور ،جلد 3 ص 90)*

،ایک دوسری ِحدیث میں یے کہ جہاں پانی نہ ملتا ہوکسی کو پانی پلانا ایک جان کو زندہ کرنے کی مثل ہے اور جہاں پانی ملتا ہو وہاں پانی پلانا غلام کو آذاد کرنے کے مثل ہے 

۳ بالجملہ اج کل کے مروجہ فاتِِحہ کی اباحت و جواز میں شک نہیں کہ وہ مجموعہ امور  مستحسنہ کا ہے اور مجموعہ امور مستحسنہ مستحسن ہوتا ہے اور  اجتماع سے کوئی حکم منافی احاد کئے پیدا نہیں ہوتا بلکہ حسن اس کا حسن ہر واحد سے زیادہ ہوتا ہے

لھذا اس مروجہ فاتحہ میں  پانی، کھانا، تلاوت قرآن اول و آخر درود شریف و دعا کا ایک ساتھ جمع کرکے ایصال ثواب کرنا جائز اور باعث برکت اور زیادتی نیکیاں ہیں، جبکہ ہر ایک عمل یعنی پانی، کھانا، شیرنی، اور  اول و اخر درود شریف اور یہ دعا یہ سب ثواب سے خالی  نہیں ہے اور جس قدر پاک ِحلال اشیاء پر فاتحہ ہوگا اس قدر مردے کو ثواب زیادہ ملے گا اسی لئے امام غزالی رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ جب الگ الگ افراد حرام نہیں تو مجموعہ کہاں سے حرام ہوگا اور جب مباحات کے افراد مجتمع ہوں تو مجموعہ بھی مباح ہوگا  اس اصول پر دیکھا جائے تو فاتحہ مروجہ میں پانی ایک نیکی، کھانا، ایک نیکی، صدقہ ایک نیکی، درود و سلام ایک نیکی، تلاوت قران ایک نیکی  اور دعا بھی ایک نیکی اور دعا میں ہاتھ اٹھانا آداب دعا اس لئے یہ بھی ایک نیکی اور جب سب نیکیاں ہی نیکیاں  ہیں تو ان کا مجموعہ بھی خیر ہی خیر  اور نیکیاں ہی نیکیاں  ہوں گی 

لھذا اسی وجہ سے فاتحہ میں پانی رکھا جاتا یے اور اس کا اہتمام کیا جاتا ہے،

*🔸واللہ تعالیٰ اعلم ورسولہ🔸*

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ

*✍🏻 کتبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــہ*

*پیر طریقت مصباح ملت حضرت مفتی محمد ثناءاللہ خاں ثناءالقادری صاحب قبلہ مدظلہ العالی والنورانی مرپا شریف بانی تحقیق مسائل جدیدہ اکیڈمی مرپا شریف :*

*🗓۱۹ ذی القعدہ ۱۴۴۱؁ھ مطابق ۱۱ جولائی ٠٢٠٢؁ء بروز سنیچر* https://wa.me/+916203312595

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ

*✅الجواب صحیح والمجیب نجیح اسرار احمد نوری بریلوی خادم التدریس والافتاء مدرسہ عربیہ اہل سنت فیض العلوم کالا ڈھونگی ضلع نینی تال اتراکھنڈ*

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ

*🔸فیضان غوث وخواجہ گروپ میں ایڈ کے لئے🔸* https://wa.me/+917800878771

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ

*المشتـــہر؛*

*منجانب منتظمین فیضان غوث.وخواجہ*

*گروپ محمد ایوب خان یارعلوی بہرائچ*

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ

اپنے لئے عاجزی کے الفاظ جیسے گنہگار؛ فقیر؛ ناکارہ؛ وغیرہ بولناکیسا؟

*📢اپنے لئے عاجزی کے الفاظ جیسے گنہگار؛ فقیر؛ ناکارہ؛ وغیرہ بولناکیسا؟📢*

 الحلقة العلمية ٹیلیگرام :https://t.me/alhalqatulilmia

 *🌹السلام علیکم ورحمة اللہ وبرکاتہ 🌹*

*علماۓ اہلسنت وجماعت سے ایک میرا سوال ہےکہ*

*اپنے لیۓ عاجزی کے الفاظ. مثلًا فقیر.گنہگار. ناکارہ. وغیرہ اِس لیۓ بولنا یا لکھنا کہ لوگ مُنکسَرُالمزاج سمجھیں.عاجزی کی تعریف کریں, ایسا لکھنا یا بولنا کیسا۔۔??* *براۓ کرم باحوالہ جواب عنايت فرمائیں*

*سائل محمد مشاھدرضاقادری*

*اسلامپور اتردیناجپور بنگال*

ا_______(📢)___________

*الشروع فی الجواب بعون الملک الوہاب؛*

عاجزی وانکساری اچھی چیز ہے حدیث میں اس کی بہت فضیلت ہےمگر اس شرط کے ساتھ کہ ظاہری وباطنی ایک جیسا ہو ظاہری تو بندہ جانتا ہے مگر باطنی کا علم اللہ کو ہے ہمیں یہ نہیں سمجھنا چاہئے کہ اس کہ نیت کیا ہے بہر حال بندہ انکساری کے ساتھ قرب خدا اختیار کرتا ہےحضرت عبد اللہ ابن عمرؓ رضی اللہ تعالٰی عنھما سے روایت ہے کہ آپؐ نے فرمایا: ’’جو اللہ کے لیے تواضع اختیار کرتا ہے اللہ اس کے مرتبے کو بلند کرتا ہے۔ وہ اپنے نفس میں چھوٹا ہوتا ہے لیکن لوگوں کی نظروں میں عظیم ہوتا ہے۔ اور جو متکبر ہوتا ہے اللہ اس کے مرتبے کو پست کردیتا ہے۔ وہ اپنی نظروں میں بڑاہوتا ہے، جب کہ لوگوں کی نگاہوں میں ذلیل ہوتا ہے، یہاں تک کہ وہ لوگوں کے ہاں کتے اور خنزیر سے بھی زیادہ ذلیل ہوتا ہے۔‘‘ 

*(📕کنز العمال)*

عاجزی کسے کہتے ہیں؟

عاجزی یہ ہے کہ انسان اعلیٰ رتبہ ہوکر ادنیٰ رتبہ کے افراد کے ساتھ گھل مل جائے، انسان صاحب فضیلت ہوکر عام لوگوں سے نہ دور ہو اور نہ ان کو خود سے دور کرے

اس لئے حضرت عیاض بن حمار روایت کرتے ہیں:

*(ان رسول الله قال ما نقصت صدقة من حال وما زاد الله عبدا بعضوا الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله،، (رواه مسلم)*

*(📘رياض الصالحين، ج1، ص319)*

،،رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: مال سے صدقہ دینا مال میں کمی نہیں کرتا اور بندے کا معاف کرانا اور معذرت خواہ ہونے سے اللہ اس کی عزت کو بڑھاتا ہے اور اللہ کی رضا و خوشنودی کے لئے بندے کی تواضع و انکساری سے اللہ اسے درجہ فضیلت میں بلند کرتا ہے،، 

اگر کسی کی نیت یہ ہو کہ ہم عاجزی اس لئے پیش کریں تاکپ لوگ ہمیں اچھا سمجھیں یا واقعی منکسر المزاج جانیں جیسا کہ سوال میں وارد ہے تو یہ ریا ہے. 

ریاکاری یہ ہے کہ اللہ کے لئے عمل نہ کرکے دنیا والوں کو دکھانے کے لئے اپنی شہرت حاصل کرنے اور اپنی ناموری حاصل کرنے کے لئے عمل کرنا۔ اس کی وجہ سے عمل کا اجر و ثواب نہیں ملتا ہے۔

ایسے انسان کے لئے سخت وعید ہے مگر مسلمانوں کے بارے میں ہمیں اچھا گمان رکھنا چاہے.

*واللہ ورسولہ اعلم بالصواب؛*

 ا________(🖊)________

*کتبــہ؛*

*محمد شہروز عالم رضوی اکرمی خادم التدریس والافتاء دارالعلوم  قادریہ حبیبیہ  فیل خانہ  ہوڑہ  کلکتہ  بنگال؛*

*مورخہ؛29/5/2020)*

*🖊الحلقةالعلمیہ گروپ🖊*

*رابطہ؛📞9883016746)*

ا_________(🖊)___________

*🖌المشتــہر فضل کبیر🖌*

*منجانب؛منتظمین الحلقةالعلمیہ گروپ؛محمد عقیل احمد قادری حنفی سورت گجرات انڈیا؛*

ا_________(🖊)___________

785

کیاسِرکہ کھاناسنت یے؟

*🖊️کیاسِرکہ کھاناسنت یے؟🖊️*

الحلقة العلمية ٹیلیگرام :https://t.me/alhalqatulilmia

السلام عليكم و رحمتہ الله و برکاتہ 

*سوال* 

سِرکہ ۔کھانا سنت ہے 

جواب عنایت فرمائیں 

سائل رفاقت انصاری ایل ایم پی ۔یوپی؛

ا________(🍅)___________

*الشروع فی الجواب بعون الملک الوہاب؛*

سرکہ کھانا سنت ہے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے خود تناول بھی فرمایا ہے اور اس کے فائدے بھی بیان فرمایا ہے چنانچہ 

*(📙سنن ابن ماجہ میں مکمل ایک باب)*

(بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ إِدَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

،، حَدَّثَنَا.... عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نِعْمَ الإِدَامُ أَوِ الْأُدْمُ : الْخَلُّ.)

: حضرت جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت پاک صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سرکہ بھی کیا ہی اچھاسالن ہے۔

*واللہ ورسولہ اعلم بالصواب؛* ا________(🖊)________

*کتبــہ؛*

*محمد شہروز عالم رضوی اکرمی خادم التدریس والافتاء دارالعلوم  قادریہ حبیبیہ  فیل خانہ  ہوڑہ  کلکتہ  بنگال؛*

*مورخہ؛27/5/2020)*

*🖊الحلقةالعلمیہ گروپ🖊*

*رابطہ؛📞9883016746)*

ا_________(🖊)___________

*🖌المشتــہر فضل کبیر🖌*

*منجانب؛منتظمین الحلقةالعلمیہ گروپ؛محمد عقیل احمد قادری حنفی سورت گجرات انڈیا؛*

ا_________(🖊)___________

781

مرغی کا گلہا کھانا کیسا ہے

*❣مرغی کا گلہا کھانا کیسا ہے❣*

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ

کیا فرماتے علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ میں کہ مرغی کا گِلہا کھانا کیسا ہے براے کرم قرآن وحدیث کی روشنی جواب عنایت فرمائیں عین نوازش ہوگی 

*🌹المستفتی محمد توحید رضا اشرفی🌹*

ا___________💠⚜💠___________

*وعلیکم السلام ورحمۃاللہ وبرکاتہ*

*📝الجواب بعونہ تعالیٰ ⇩*

 صورت مسئولہ میں اگر مرغی کے گلہا میں نجاست  نہ رہتی ہو تو اس کا کھانا جائز ہے اگر مرغی کے گلہا میں نجاست رہتی ہو تو مرغی کا گلہا کھانا جائز نہیں ہے اس لیے کہ اس میں نجاست رہتی ہے جس طرح کرش یعنی اوجھڑی کھانا جائز نہیں اور معزز لوگ اسے گھن سمجھتے ہیں اور اسے گندی سمجھتے ہیں

📃اللہ تعالیٰ قرآن مجید میں ارشاد فرماتا ہے

*" وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبٰئِثَ ۔ "*

ترجمہ اور ان پر گندی چیزیں حرام کردیگا 

*(📕پارہ 8 سورہ الاعراف آیت 157)*

📑فتاویٰ رضویہ میں ہے

 اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ والرضوان ایک سوال کے جواب میں تحریر فرماتے ہیں کہ سلیم الطبع لوگ ان سے گھن کرتے ہیں اور انھیں گندی سمجھتے ہیں اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ان پر سب گندی چیزیں حرام فرمائیگا

*(📕 جلد 20 صفحہ 234 )*

💌نیز اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ والرضوان ایک سوال کے جواب میں تحریر فرماتے ہیں کہ حلال جانور کے سب اجزاء حلال ہیں مگر بعض کہ حرام یا ممنوع یا مکروہ ہیں 

*(📚جلد 20 صفحہ 240)*

*🌹واللہ اعلم سبحانہ وتعالی🌹*

ا___________💠⚜💠___________

*✍🏻کــتــبــہ*

*حضرت علامہ و مولانا محمد مظہر حسین سعدی رضوی صاحب قبلہ مدظلہ العالی والنورانی سونا پور اتر دیناجپور بنگال*

*🗓 ۲۱ ستمبر بروز سنیچر ۲۰۱۹ عیسوی* https://wa.me/+918793969359

ا___________💠⚜💠__________

*🔸فیضان غوث وخواجہ گروپ میں ایڈ کے لئے🔸* https://wa.me/+917800878771

ا___________💠⚜💠__________

*المشتـــہر؛*

*منتظمین فیضان غـوث وخـواجہ*

*گروپ محمد ایوب خان یارعلوی*

ا__________💠⚜💠___________

جس عورت کا شوہر گم ہو جائے تو وہ دوسرا نکاح کر سکتی ہے یا نہیں

*جس عورت کا شوہر گم ہو جائے تو وہ دوسرا نکاح کر سکتی ہے یا نہیں*

*السلام علیکم ورحمتہ اللّٰہ وبرکاتہ ومغفرتہ وجنّتہ . سوال ایک لڑکی کی شادی ہوی 10سال ہوگیا ہے لڈکا 5سال سے لا پتہ ہے اس کے ما ں باپ بھی نہیں ہیں ایسے حالات میں لڑکی دو سری شادی کرسکتی ہے یا نہیں جواب عطا فرمائے قرآن کی رو شنی میں {ساںٔل محمد اسلام رضا قادری دیوسر ضلع سنگرولی ایم پی مدھیہ پردیش}*

الجواب ہدایۃ الحق بالصواب

صورت مسئولہ میں کلام یہ ھیکہ جس مرد کی موت و زندگی کا حال نہ معلوم وہ مفقود الخبر ہے  اورمفقود کی بیوی کے لئے مذہب حنفی میں یہ حکم ہے کہ وہ اپنے شوہر کی عمر نوے  سال ہونے تک انتظار کرے

اور امام ابن ہمام رضی اللہ تعالی عنہ کا مختار یہ ہیکہ وہ اپنے شوہر کی عمر ستر سال ہونے تک انتظار کرے یوم پیدائش سے

 بیہقی شریف جلد سوم صفحہ 518 پر ہے  لقولہ علیہ السلام اعمار امتی مابین الستین الی سبعین ھ۱

*مگر وقت ضرورت مفقود کی بیوی کو حضرت سید نا امام مالک رضی اللہ تعالی عنہ کے مذہب پر عمل کرنے کی رخصت ہے انکے مذہب پر عورت ضلع کے سب سے بڑے سنی صحیح العقیدہ عالم کے حضور فسخ نکاح کا دعوی کرے اور وہ عالم اسکا دعوی سن کر چار  سال کی مدت مقرر کرے اگر مفقود کی بیوی نے کسی عالم کے پاس اپنا دعوی پیش نہ کیا ارر بطور خود چار  سال تک انتظار کرتی رہی تو یہ مدت حساب میں شمار نہ ہوگی بلکہ دعوی کے بعد چار  سال کی مدت درکار ہے  اس مدت میں اسکے شوہر کی موت و زندگی معلوم کرنے کی ہر ممکن کوشش کرے جب یہ مدت گزر جائے اور اس کے شوہر کی موت و زندگی نہ معلوم ہوتو وہ عورت اس عالم کے پاس استغاثہ پیش کرے اس وقت وہ عالم اسکے شوہر پر موت کا حکم کرےگا پھر عورت عدت وفات گزار کر جس سنی صحیح العقیدہ سے چاہے نکاح کر سکتی ہے اس سے پھلے اسکا نکاح کسی سے ہرگز جائز نہیں

 فتاوی فقیہ ملت جلد دوم صفحہ 122

فتاوی بحر العلوم جلد دوم صفحہ 286

فتاوی فیض الرسول جلد دوم صفحہ 328

 نــــــــــوٹ

 معدومۃ النفقہ

 یعنی ایسی عورت جس کو شوہر کی جانب سے نان و نفقہ نہ ملتے ہوں اسکی دو صورتیں ہیں؛  لیکن مسئلہ بالا کے تحت میں دوسری صورت تحریر کی گئی ہے؛ 

 یعنی صورت مسؤلہ میں ایسی عورت جس کا  شوہر نان و نفقہ دینے پر قادر ہے مگر غائب ہونے کی وجہ سے نان و نفقہ نہیں دے رہا ہے اور عورت شوہر کے مال سے نان و نفقہ حاصل کرنے پر قدرت نہیں رکھتی ہے ایسی صورت میں اگر عورت قاضی شہر سے تفریق کا مطالبہ کرے تو بعد ثبوت صحت دعوی قاضی شہر زن و شوہر کے درمیان تفریق کردے یہ صورت حضرت امام شافعی رحمتہ اللہ تعالی علیہ کے مسلک پر ہے مگر ضرورت و مصلحت کے پیش نظر ہمارے کچھ علماء کرام نے اس پر فتوی دیا ہے جیساکہ مجمع الانہر میں ہے

 مجلس شرعی کے فیصلے ص 502

کتبہ؛

 ابو الصدف  محمد صادق رضا 

مقام؛  سنگھیا  پورنیہ 

خادم؛ شاہی جامع مسجدپٹنہ,بہار,الھند

پانی میں رہنے والا جانور کونسا حلال ہے اور کون سا حرام

*🌹پانی میں رہنے والا جانور کونسا حلال ہے اور کون سا حرام🌹*

*السلام عليكم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ* 

 *' کیا فرماتے علمائے دین و مفتیان کرام مسئلے ذیل میں کہ پانی میں رہنے والا کونسا جانور حلال ہے اور کون سا حرام جواب عنایت فرماکر شکریہ کا موقع عنایت فرمائیں*

 

*🌹سائل : فرید اظہر 🌹*

◆ــــــــــــــــــ✦🛸✦ــــــــــــــــــ◆

*وعلیکم السلام و رحمة اللہ و برکاتہ*

 *👇🏻الــــجــــــوابـــــــــ👇🏻*  

*احناف کے نزدیک مچھلی اور ٹڈی حلال ہے ، اس کے علاوہ پانی کے دیگر تمام جانور حرام ہیں - دیگر ائمہ کے نزدیک پانی کے دوسرے جانور بھی حلال ہیں - چنانچہ شوافع کے نزدیک پانی کے تمام جانور حلال ہیں ، مالکیہ کے نزدیک تمام سمندری جانور حلال ہیں :*

*البتہ سمندری خنزیر مکروہ ہے اور حنابلہ کے نزدیک مینڈک کے سوا تمام دریائی حیوانات حلال ہیں ، لیکن مچھلی کے سوا دیگر جانوروں کو ذبح کرنا ضروری ہے " اھ*

*(📗موسوعه فقهیه ، اطعمة ص 15، 16)*

*📄 فتاوی عالمگیری میں ہے کہ " اما الذی یعیش فی البحر فجمیع ما فی البحر من الحیوان یحرم اکلہ الا السمک خاصۃ فانہ یحل اکلہ الاما طفامنه " اھ*

*(📕 ج 5 ص 289 )*

*📚 اور ایسا ہی بدائع الصنائع ، کتاب الذبائع و الصیود )*

*🌹واللہ اعلم بالصواب🌹*

◆ــــــــــــــــــ✦🛸✦ــــــــــــــــــ◆

*✍شرف قلم حضرت علامہ و مولانا کریم اللہ رضوی صاحب قبلہ مدظلہ العالی والنورانی خادم التدریس دار العلوم مخدومیہ اوشیورہ برج جوگیشوری ممبئی*

*۲۱ جنوری بروز سوموار ۲۰۱۹ عیسوی* 

https://t.me/fakhreazhar

*رابطہ👇🏻👇🏻*

*📞+917666456313*

   ◆‐‐‐-‐•✦•✿ ✿•✦•‐-‐‐‐◆

*🌹فیضــــان غــــوث وخواجہ گروپ میں ایڈ کے لئے🌹👇👇*

*+917800878771*

   ◆‐‐‐-‐•✦•✿ ✿•✦•‐-‐‐‐◆

*🖥المـرتـــب گدائے اولیائے کرام* 

*محمــــــد ایــوب رضـا خان علوی*

   ◆‐‐‐-‐•✦•✿ ✿•✦•‐-‐‐‐◆

تدفین کے بعد قبر پر فاتحہ اور قرآن پڑھنا کیسا ہے

🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸

اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ‎

🌻🌹🌻🌹🌻🌹🌻🌹

تدفین کے بعد قبر پر فاتحہ اور قرآن پڑھنا کیسا ہے

💫⭐💫⭐💫⭐💫⭐

علماۓ کرام کی بارگاہ میں ایک سوال عرض ہے کہ تدفین کے بعد قبر پر فاتحہ اور قرآن شریف کی تلاوت کرنا کیسا ہے

🔹 ساٸل۔۔ محمد شمیم اختر صاحب۔ بنارس یوپی الھند

🥀🍂🥀🍂🥀🍂🥀🍂

وَعَلَيْكُم السَّلَام وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ‎

📚الجواب بعون الملک الوھاب 

کلام الٰہی کی بڑی فضیلت اور شان ہے۔ تلاوت قرآن مجید سے قاری کو ایک ایک حرف کے بدلے دس دس نیکیاں مل جاتی ہیں۔ تو جو شخص تلاوت کا ثواب کسی دوسرے کو پہنچاتا ہے، اﷲ رب العزت اس کا ثواب دوسروں کو دیتا ہے اور پڑھنے والے کو بھی پورا پورا ثواب ملتا ہے

📚 عن عبد اﷲ بن عمر رضي اﷲ عنهما يقول سمعت النبي يقول اِذا مات احدکم فلا تحبسوه واسرعوا به اِلی قبره واليقرأُ عند راسه بفاتحه الکتاب وعند رجليه بخاتمة البقرة في قبره

حضرت عبد اﷲ بن عمر رضي اﷲ عنہما فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اﷲ صلیٰ اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: جب تم میں سے کوئی مر جائے تو اسے روک نہ رکھو بلکہ اسے قبر کی طرف جلدی لے جاؤ اور اس کی قبر پر اس کے سر کی جانب سورہ فاتحہ اور اس کے پاؤں کی جانب سورہ بقرہ کی آخری آیات پڑھی جائیں۔

📚 بیهقي، شعب الایمان، 7: 16، رقم: 9294، دارالکتب العلمیة، بیروت

📚 حضور صدرالشریعہ بدرالطریقہ علیہ الرحمة تحریر فرماتے ہیں کہ مستحب یہ ہے کہ دفن کے بعد قبر پر سورۂ بقر کا اوّل و آخر پڑھیں  سرہانے المٓ سے مُفْلِحُوْنَ تک اور پائنتی اٰمَنَ الرَّسُوْلُ سے ختم سورت تک پڑھیں ۔  (جوہرہ)

         دفن کے بعد قبر کے پاس اتنی دیر تک ٹھہرنا مستحب ہے جتنی دیر میں  اونٹ ذبح کر کے گوشت تقسیم کر دیا جائے، کہ ان کے رہنے سے میّت کو انس ہو گا اور نکیرین کا جواب دینے میں  وحشت نہ ہوگی اور اتنی دیر تک تلاوتِ قرآن اور میّت کے لیے دُعا و استغفار کریں  اور یہ دُعا کریں  کہ سوال نکیرین کے جواب میں  ثابت قدم رہے۔ (جوہرہ وغیرہا)

📚 بہارشریعت حصہ 4۔۔ موباٸل ایپ

📚 بحوالہ۔۔’’الجوہرۃ النیرۃ‘‘، کتاب الصلاۃ، باب الجنائز،

 ص۱۴۱، وغیرہ۔

📚 لہٰذا مرنے والے کے لیے تلاوت قرآنِ مجید باعثِ اجر و ثواب ہے، خواہ ایک سورہ ہو یا زیادہ، قبر کے قریب کھڑے ہوکر تلاوت کی جائے یا فاصلے پر۔ اورفاتحہ بھی اسی ضمن میں ہے۔

✍ کتبہ۔۔حضرت مولانا محمد  عمران علی نعمانی رضوی قادری صاحب

📲9773617995📱

🖊✅ 📚 الجوب صحیح والمجیب نجیح ۔حضرت علامہ و مولانا حافظ و قاری محمد شعیب احمد نوری صاحب ناٸب صدرالمدرسین  مدرسہ دارالعلوم غوثیہ بوٸیسر مہاراشتر الھند

📚 المشتھر۔۔📚فلاح دارین گروپ 📚 شامل ہونے کیلۓ رابطہ کریں👇

📲9773617995📱

🌹🔹🌹🔹🌹🔹🌹🔹

چمڑے کا بیلٹ لگاکر نماز پڑھنا کیسا ‏ہے

*🌹چمڑے کا بیلٹ لگاکر نماز پڑھنا کیسا🌹*

السلام علیکم ورحمتہ اللہ 

سوال ۔۔ چمڑےکا بیلٹ یاچمڑے کی گھڑی پہن کر نماز ہوگی یا نہیں؟ قرآن وحدیث کی روشنی میں جواب عنایت کریں فقط والسلام 

ا__________❣⚜❣___________

*وعلیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ*

*📝الجواب بعون الوھاب ⇩*

صورت مسئولہ میں سب سے پہلے یہ جان لیں کہ 

ان جانوروں کے چمڑے جنہیں شرعی طور پر ذبح کیا گیا ہو اسی طرح وہ چمڑے جو مردار جانور کے ہوں لیکن انہیں دباغت دے دیا گیا ہو تو وہ چمڑا پاک ہے 

خنزیر کا چمڑا اس سے مستثنیٰ ہے کہ وہ بعد دباغت بھی پاک نہیں ہوتا ہے

📃جیسا کہ شرحِ وقایہ میں مذکور ہے

*" وکل اھاب دبغ فقد طھر "*

یعنی ہر وہ چمڑا جسکو دباغت دے دیا گیا وہ پاک ہے

*" الا جلد الخنزیر والادمی "*

مگر خنزیر اور آدمی کا چمڑا 

خنزیر نجس العین ہونے کی وجہ سے اور آدمی مکرم یعنی اشرف المخلوقات ہونے کی وجہ سے

دباغت کا مطلب یہ ہے کہ چمڑے کی بدبو اور گندگی کو دور کردیا جائے دوائی یا دھوپ وغیرہ کے ذریعے

*" ان الدباغۃ ہی ازالۃ النتن والرطوبآت النجسۃ من الجلد فان کانت بالادویۃ کالقرظ الخ "*

*( 📕جلد اول کتاب الطھارۃ )*

ان سے بنی ہوئی اشیاء کا استعمال جائز ہے 

لہٰذا ان سے بنائی گئی چیز مثلاً جیکٹ،، بیلٹ، وغیرہ پہننا اور پہن کر نماز پڑھنا درست ہے

*🌹واللہ اعلم بالصواب🌹*

ا__________❣⚜❣___________

*✍🏻از قلم حضرت علامہ و مولانا مفتی محمـد مظہر علی رضوی صاحب قبلہ مد ظلہ العالی والنورانی خادم التدریس مدرسہ غوثیہ حبیبیہ بریل دربھنگہ بہار*

کروناکے جراثیم سے بچنے کےلئے الکوحل والے اسپرے کا استعمال جائز ہے؛

*❣️کروناکے جراثیم سے بچنے کےلئے الکوحل والے اسپرے کا استعمال جائز ہے؛❣️*

الحلقة العلمية ٹیلیگرام :https://t.me/alhalqatulilmia

 السلام علیکم و رحمت اللہ و برکاتہ 

ہاتھ میں جو الکوہل لگا رہے ہیں کہیں جانے پر وہ سوکھنے کے بعد کیا حکم ہے ؟

کیا ناپاک رہے گا ہاتھ ؟

سوکھنے کے بعد ہاتھ محض پانی سے دھو لینے سے پاک ہو جاۓ گا ؟

الکوہل سوکھنے کے بعد ہاتھ سے کپڑا ٹچ ہوجائے تو کپڑے کا کیا حکم ہے ؟؟

ا_________(❤️)_________

*الجواب بعون الملک الوھاب:* کرونا کے جراثیم سے بچنے کے لیے الکوحل آمیز اسپرے کا استعمال دفع حرج کے لیے جائز ہے اور بوجہ دفع حرج پاک ہے لھذا الکوحل آمیز دوائیں کپڑے وغیرہ پر لگ جائیں تو کپڑا ناپاک نہیں ہوگا ۔

اعلی حضرت فرماتے ہیں :

 میز کرسی دیوار وغیرہ میں جو رنگ استعمال ہوتے ہیں اگر بطریق شرعی یہ ثابت بھی ہو کہ ان میں اسپرٹ کی آمیزش ہے تو بھی اب بوجہ عموم بلوی و دفع حرج حکم طہارت ہے 

*(📘مجلس شرعی کے فیصلے صفحہ ۱۲۱)*

*واللہ اعلم بالصواب؛*

 ا______(🖌)_________

*کتبـــہ؛*

*حضرت علامہ مفتی محمد ھاشم رضا مصباحی صاحب قبلہ مدظلہ العالی والنورانی صدر شعبئہ افتاء دارالعلوم جامعہ رضویہ شاہ علیم دیوان شیموگہ کرناٹکا؛*

*مورخہ؛31/3/2020)*

*🖊الحلقةالعلمیہ گروپ🖊*

*رابطہ؛☎7760517611)*

ا________(🖊)__________

*🖌المشتـــہر فضل کبیر 🖌*

*منجانب؛منتظمین الحلقةالعلمیہ گروپ؛محمد عقیل احمد قادری حنفی سورت گجرات انڈیا؛*

ا________(🖊)___________

عورت کو زینت کے لئے سرمہ لگانا جائز ‏ہے ‏یا ‏نہیں

*(عورت کو زینت کے لئے سرمہ لگانا جائز ہے)*

💠〰💠〰💠〰💠〰💠〰

*السلام علیکم ورحمتہ اللہ تعالیٰ علیہ*

*حضرت کی بارگاہ میں میرے دو سوال ہیں*

*١)سرمہ لگانا صرف مردوں کے لئے سنت ہے یا عورتوں پر بھی سنت ہے؟*

*٢)حدیث مبارکہ میں ہے کہ کلونجی ہر بیماری کی دوا ہے سوائے موت کے تو میرا سوال ہے کی روز اسکا استعمال کیسے کیا جائے؟*

*سائلہ: کنیز فاطمہ*

⚡🌟⚡🌟⚡🌟⚡🌟⚡🌟

*وعلیکم السلام ورحمتہ اللہ تعالیٰ وبرکاتہ*

*الجواب بعون الملک الوھاب*

*۱) عورتوں کو کاجل اور کالا سرمہ زینت کے لئے لگانا جائز ہے مردوں کو کالا سرمہ محض یہ زینت کے لئے لگانا مکروہ ہیں، ہاں اگر کالا سرمہ آنکھوں کے علاج کے لیے لگائیں تو اسمیں کوئی حرج نہیں*

*📕(بحوالہ فتاویٰ عالمگیری، جلد پنجم صفحہ نمبر ٣١٤ ، حوالہ : جنتی زیور، زینت کا‌ بیان، صفحہ نمر ٣٠٨)*

*(اور یاد رکھیں کہ زینت صرف شوہر کے لئے ہو نہ کہ دنیا کو دکھانے کے لئے)*

*حضور ﷺ کی سنت نیت کرے تو ان شاءاللہ عزوجل ثواب بھی ملیگا حدیث شریف میں ہے : "انما الاعمال بالنیات،"*

❤🧡💛💚💙💜🖤❤🧡💛

*۲) کلونجی کو آپ اپنے حساب سے استعمال میں لائے، ایک چمچ صبح اور ایک چمچ رات میں سونے سے پہلے دودھ یا پانی کے ساتھ لیں، کلونجی کا تیل بھی اب دستیاب ہے تیل بھی آپ پی سکتے ہیں صبح شام ایک چمچ*

*🎙( بقول: حکیم صاحبان)*

*واللہ اعلم ورسوله أعلم ﷻ و ﷺ*

🔸〰🔹〰🔸〰🔹〰🔸〰

*✍طالب دعا :-اسیـــر حضـــور اشـــرف العــلــمـاء ابـــو حنـــیـــفـــہ محـــمـــد اکـبــــر اشــرفــی رضـوی، مانـخـــورد مـــمـــبـــئـــی*

*مورخہ، ۱۵ محرم الحرام ۹۳۴۱؁ھ*

*♦سنی تبلیغی مشن "خواتین گروپ؛♦*

 *رابطہ؛ 9167698708*

اسلامی بہنوں کو منگلستر پہننا کیسا ‏ہے

*اسلامی بہنوں کو منگلستر پہننا کیسا؟*

الســــــــــــــــــــــوال

السلام علیکم،

منگلستر پہنا جائز ہے یا نہیں؟

*سائلہ : کنیز فاطمہ*

💫✨💫✨💫✨💫✨💫✨

باسمہ تعالیٰ نحمدہ و نصلی علی رسولہ الکریم ، الجـــــــــــــــــــــواب۔۔۔

*مفتی امجد علی علیہ الرحمہ اپنی کتاب فتاویٰ امجدیہ میں اس سے منع فرمائے ہیں*

پھر بھی۔۔۔۔ گزشتہ دور میں منگلسوتر  اتنا عام نہیں تھا جتنا اب ہو گیا ہے، پہلے یہ کافروں کے لئے خاص تها، یعنی کہ اسے ہندو قوم استعمال کرتی تھی لیکن اب ایسا نہیں رہا اب ہر قوم ہندو،مسلم،پارسی،یہودی،نصاری وغیرہ سبھی یہ زیور منگلستر استعمال کرتے ہیں، اس کے استعمال پر ممنوع حکم لگے ایسی کوئی علت نظر نہیں آتی

🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹

*تو کچھ شرائط کے ساتھ منگلستر کے جواز کا حکم بیان کیا جاتا ہے۔،  وہ یہ کہ سونے یا چاندی میں بنے ہو اس کے علاوہ تانبا،  پیتل ،لوہا، وغیرہ میں ہرگز نہیں، اگر ایسا ہے تو پہن سکتی ہیں ورنہ ہرگز ہرگز جائز نہیں ہے*

🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

*✍کتبہ :-اسیـــر حضـــور اشـــرف العــلــمـاء ابـــو حنـــیـــفـــہ محـــمـــد اکـبــــر اشــرفــی رضـوی، مانـخـــورد مـــمـــبـــئـــی*

*مورخہ، ۵ جولائی ۲۰۱۷*

*♦سنی تبلیغی مشن (خواتین گروپ؛)♦*

*رابطہ؛ 9167698708*

انگوٹھی کونسے ہاتھ میں اور کونسی انگلی میں پہیننا چاہیے؟ــ

*💍انگوٹھی کونسے ہاتھ میں اور کونسی انگلی میں پہیننا چاہیے؟ــ💍*

ـــــــــــــــــــ

*🌹اسلام عليكم ورحمة الله وبركته🌹*

*. يه بتائیں حضرت کہ انگوٹھی کونسے ہاتھ میں اور کونسی انگلی میں پہین نا چاہیے.*

🌴🌼🌴🌼🌴🌼🌴🌼🌴🌼🌴

*🌹وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ🌹* 

*📝الجواب بعون المک الوہاب*

*حدیث پاک میں ہے*

*(أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفه)*

*📄رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے داہنے ہاتھ میں انگوٹھی پہنی جس میں حبشی نگینہ تھا ۱؎  آپ اس کانگینہ ہتھیلی شریف سے متصل رکھتے تھے۔*

*📗(بحوالہ: مسلم،بخاری)*

*🖼خلاصہ: بعض روایات میں ہے کہ پیلے یاقوت کی انگوٹھی طاعون سے محفوظ رکھتی ہے،بعض میں ہے کہ عقیق کی انگوٹھی فقیری دور کرتی ہے،یہ احادیث بہت سی اسنادوں سے مروی ہیں لہذا قوی ہیں۔*

*(وَعَنْهُ قَالَ: كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ وَأَشَارَ إِلَى الْخِنْصِرِ منْ يَده الْيُسْرَى.*

*📕بحوالہ :رَوَاهُ مُسلم)*

*🗓روایت ہے انہی سے فرماتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی انگوٹھی اس میں تھی اور اپنے بائیں ہاتھ کی چھنگلی کی طرف اشارہ کیا*

*📄خلاصہ: یعنی حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے بائیں ہاتھ کی چھنگلی میں انگوٹھی پہنی اسی طرح یعنی اس انگلی میں انگوٹھی پہننا بھی جائز بلکہ سنت سے ثابت ہے۔*

*وَعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم إِن أَتَخَتَّمَ فِي إِصْبَعِي هَذِهِ أَوْ هَذِهِ قَالَ: فَأَوْمَأَ إِلَى الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا.)*

*📕(بحوالہ :رَوَاهُ مُسْلِمٌ)*

*📃روایت ہے حضرت علی سے فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اس سے منع کیا کہ میں اپنی اس انگلی میں یا اس میں انگوٹھی پہنوں فرمایاکہ بیچ والی انگلی اور اس کی برابر والی کی طرف اشارہ فرمایا*

*📋خلاصہ :خیال رہے کہ عورتوں کو ہر انگلی میں انگوٹھی پہننا جائز ہے مگر مردوں کو تین انگلیوں میں پہننا منع ہے: انگوٹھا،کلمہ کی انگلی اور بیچ کی انگلی۔اور دو انگلیوں میں پہننا مستحب ہے چھنگلی اور اس کے برابر والی میں،یوں ہی مرد صرف ایک انگوٹھی پہن سکتا ہے وہ بھی چاندی کی سوا چار ماشہ تک،عورتیں سونے چاندی کی دس انگوٹھیاں دسوں انگلیوں میں پہن سکتی ہیں*

*(عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينه)*

*📘(بحوالہ :رَوَاهُ ابْن مَاجَه)*

*🗒روایت ہے حضرت عبداللہ ابن جعفر سے فرماتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم اپنے داہنے ہاتھ میں انگوٹھی پہنتے تھے*

*📚(حوالہ؛مراۃ المناجیح شرح مشکوٰۃ المصابیح، جلد ششم، ص 139، دعوت اسلامی گلوبل اون لاين)* 

*🏷مختلف روایات کی وجہ سے بائیں ہاتھ میں پہننا بھی ثابت ہیں* 

*🌹واللہ تعالٰی اعلم بالصواب🌹*

🌴🌼🌴🌼🌴🌼🌴🌼🌴🌼🌴

*✍ازقلــم : ابو حنیفہ محمد اکبر اشرفی رضوی،صاحب قبلہ مدظلہ العالی والنورانی مانخورد ممبئی* 

*رابطہ؛📞 9167698708*

🌴🌼🌴🌼🌴🌼🌴🌼🌴🌼🌴

*🖥المـرتـب؛اسـیرتـاج الـشریـعـه*

*غـلام احمـد رضـاقـادری یـوپی*

ـــــــــــــــــ

*کنـزالعــلوم گـروپ؛9455005223*

سگائی میں لڑکا لڑکی کو انگوٹھی پہنانے کا شرعی حکم؛

🌹سگائی میں لڑکا لڑکی کو انگوٹھی پہنانے کا شرعی حکم؛🌹* 

سلام مسنون 

سوال ہے کی مختلف جگہ دیکھا گیا ہے کی سگائی میں لڑکا بھی آتا ہے اور وہ لڑکی کو انگوٹھی بھی پہناتا ہے ۔۔ایسا کرنا بطور شرع کیسا ہے ؟؟

*سائلہ: شبنم رضوی، کانپور*

◆ــــــــــــــــــ♦⛺♦ــــــــــــــــــ◆

*وعلیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ*

*الجواب بعون الملک الوھاب؛*

اول : بعض لوگوں کا عقیدہ اورخیال ہے کہ ان انگوٹھیوں سے لڑکی اورلڑکے کے مابین محبت بڑھتی ہے اورخاوند اوربیوی کے تعلقات پر اثر انداز ہوتی ہے ، ایسا اعتقاد رکھنا جاہلی اعتقاد ہے اوروہ تعلق ہے جس کی نہ تو کوئی شرعی اصل دلیل ملتی ہے ۔

دوم : اس رسم میں غیرمسلم یھود ونصاری اور ھندوؤں وغیرہ سے مشابہت ہے ، یہ کسی بھی دور میں مسلمانوں کی عادات میں شامل نہیں رہی اورنہ ہی ہے ، اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں اس سے بچنے کا بھی حکم دیا ہے۔

نکاح سے پہلے لڑکا اور لڑکی عام اجنبی کے حکم میں ہیں، البتہ پیغام نکاح دینے والے کو شریعت نے ایک خاص مقصد کی وجہ سے صرف ایک نظر لڑکی کو دیکھنے کی اجازت دی ہے، اس لیے صرف دیکھنے کی حد تک اجازت ہے، ہاتھ لگانا اور چھونا جائز نہیں ہے،

لہٰذا منگنی کے موقع پر لڑکی کو انگوٹھی پہنانا اور لڑکی کا انگوٹھی پہننا جائز نہیں ہے 

{"وما لا یکرہ النظر إلیہا من ذوات المحارم لا بأس أن یمسہا بلا حائل بلا شہوة إلا الأجنبیة فإنہ لا بأس بالنظر إلی وجہہا ویکرہ المس"}

*📗(فتاوی قاضی خان: ۳/ ۴۰۷)*

 ویسے بھی منگنی کے موقع سے لڑکی کو انگوٹھی پہنانا محض ایک رسم ہے، شریعت سے اس کا کوئی تعلق نہیں ہے۔

*واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب؛*

◆ــــــــــــــــــ♦⛺♦ــــــــــــــــــ◆

*✍ازقلـــم:-اسیـــر حضـــور اشـــرف العــلــمـاء ابـــو حنـــیـــفـــہ محـــمـــد اکـبــــر اشــرفــی رضـوی، مانـخـــورد مـــمـــبـــئـــی*

*مورخہ، ٢٢ ذوالحجتہ الحرام ٠۴۴١؁ھ*

*سنی تبلیغی مشن خواتین گروپ؛*

 *رابطہ؛ 9167698708*

◆ــــــــــــــــــ♦⛺♦ــــــــــــــــــ◆

*المشتــہر؛* 

*اسيــرتـاج الشـر يعــه خـاكسـار*

*غــــلام احمــــد رضــــا نــــــورى*

◆ــــــــــــــــــ♦⛺♦ــــــــــــــــــ◆

زانیہ کے گھر کھانا پینا کیساہے ‏

📿 *زانیہ کے گھر کھانا پینا کیسا ہے* 📿

*_◆ـــــــــــــــــــــــ🔹👇🔹ـــــــــــــــــــــــــ◆_*

   ❂ *_اَلسَّــلَامْ عَلَیْڪُمْ وَرَحْمَةُ اللہِ وَبَرَڪَاتُہْ_*❂

            _♥ الســـــــــوال♥_

*سوال : ایک عورت کی شادی ہو گئی اور اسکے چار پانچ بچے بھی ہیں* 

*اور وہ عورت زنا کروائی ہے تو اب اسکے گھر میں کھانا پینا کیسا ہے* 

*اور قرآن خوانی اور فاتحہ خوانی کرنا کیسا ہے قرآن و حدیث کی روشنی میں جواب عنایت فرمائیں* 

     *عـــیـــن کــــــرم ہـــــوگـــا*

*سائل : گدائے تاج الشریعہ محمد علاءالدین*

*_◆ـــــــــــــــــــــ🔸🎈🔸ــــــــــــــــــــــ◆_*

  ❂ *_وَعَلَیْڪُمْ اَلسَّــلَامْ وَرَحْمَةُ اللہِ وَبَرَڪَاتُہْ_*❂   

    _*♥ الجـواب بعـون المــلـک الوھـاب♥*_

*اگر یہاں حکومت اسلامیہ ہوتی تو زانیہ کو سنگسار کیا جاتا یعنی اسے اس طرح پتھر مارا جاتا کہ وہ مرجاتی*

*موصوفہ اگر اپنے فعل پر نادم ہیں اور آئندہ ایسے نا کرنے کا عہد کرتی ہیں تب انکے گھر سے تعلق رکھنے میں حرج نہیں*

*قال النبيﷺ : الندامۃ التوبہ،* 

*مفہوم : توبہ تو یہ ہے کہ اپنے فعل پر نادم ہونا، آئندہ گناہ نہیں کرنے کا عہد کرنا*

*اگر ایسا نہیں ہے تو اس حال میں زانی زانیہ کے لیے حکم یہ ہے کہ مسلمان ان کا پورے طرح سے بائیکاٹ کریں، انکے ساتھ سلام، کلام، طعام سب ترک کردیں* 

*نہ انکے یہاں فاتحہ خوانی نہ قرآن خوانی کو جائیں*

*اس وقت تک جب تک یہ راہ راست پر نہ آجائیں،*

*اگر مسلمان ایسا نہیں کرینگے تو وہ بھی گنہگار ہونگے* 

 *اور فقط اللہ عزوجل و رسول ﷺ کی رضا کے لیے (تاکہ ثواب بھی ملے)* 

*نہ کہ اپنی ذاتی دشمنی نکالنے کے لیے*

*قال النبيﷺ: انما الاعمال بالنیات،* 

*📘 (بـــخـــــاری شــــریف)* 

*مفہوم: اعمال کا دارومدار نیتوں پر ہیں، اللہ عزوجل و رسول ﷺ کے لیے کرنے پر ثواب ہیں ورنہ نہیں ہیں*

*📘 (ماخوذ از ::: کتب حدیث و فتاویٰ)*

  

*زانی زانیہ کو اعلانیہ توبہ و استغفار کرایا جائے اور نماز کی پابندی کا ان سے عہد لیا جائے اور قرآن خوانی و میلاد شریف کرنے نیز مسجد میں لوٹا چٹائی رکھنے اور غرباء و مساکین کو کھانا کھلانے کی تلقین کی جائے کہ نیکیاں قبول توبہ میں معاون ہوتی ہیں ، قال اللہ تعالی فی القرآن المجید :* *”ومن تاب وعمل صالحا فانه یتوب الی اللہ متابا “*

*📘 ( القرآن پ ١٩ سورۃ الفرقان آیت ۷۱)*

*📘 (ماخوذ از : فتاوی فقیہ ملت جلد ۲ ، کتاب الحدود والتعزیر،ص،، ۹۸ و ۱۰۱)* 

*والله اعلم و رسولہ اعلم عزوجل و صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم*

*گنہگاران امت پر الہی مہر ہو تیری😭*

*_◆ـــــــــــــــــــــ🔹🎈🔹ــــــــــــــــــــــ◆_*

_*✍ شـــــــــــرف قـــــــــــلـــــم👇*_

*اســیـر حـــضـور اشـــرف الـــعلـماء ابـــوحـــنیفہ مــحـمـــد اکــــبــــر اشــــرفـــی رضـــوی*

             _*(مانــخـورد مـمــبــئـــی )*_

 *رابـــــــــــطــــــــہ نـــــمـــــــبـــــــــر👇*

        *📲 + 9 1 9 1 6 7 6 9 8 7 0 8 👈*

*۱۷ صفر المظفر ۱۴۴۱ھ*_

*۱۷ اکتوبر ۲۰۱۹ء*_

*_◆ـــــــــــــــــــــ🏮🖊🏮ــــــــــــــــــــــ◆_*

_*🌺🖥 الـمــــــــــــرتـــــــبـــــــ ؛؛👇*_

  _*محمـــــدتـــــوصــیـــف رضـــا اسمٰعـیـلی🌺*_

*رابـــطــہ نـمـبــــر 👈 8240910663 📲*

*_◆ـــــــــــــــــــــــ🔹👇🔹ـــــــــــــــــــــــــ◆_*

 _*♥ ( اعلی حضرت زندہ باد گــــروپ ) ♥*_

_*میں شامل ہونے کے لئے رابــطـہ کـریـں👇*_

*https://wa.me/+919918562794*

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

_*ٹیلی گرام گروپ 🔗لنک:👇*_

*https://t.me/joinchat/اعلی حضرت زندہ باد گروپ*

_*گوگل میں پڑھنے کے لئے لنک پر کلک کریں👇*_

*https://amjadigroup.blogspot.com/*

*_◆ـــــــــــــــــــــــ🔹👆🔹ـــــــــــــــــــــــــ◆_*

شادی میں سہرا پہننا کیسا ‏ہے

*🌹شادی میں سہرا پہننا کیسا؟🌹*

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ

علمائے کرام کے بارگاہ میں ایک سوال ہے کہ شادی میں جو سہرا سر پر باندھا جاتا ہے اس کے تعلق سے دیوبندی اعتراض کرتے ہیں کہ سہرا کا کوئی ثبوت نہیں 

لہذا اس کا جواب عنایت فرمائیں بڑی مہربانی ہوگی

وعلیکم السلام

*🌹سائل محمد افتخار عالم🌹*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*وعلیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ*

سرورا شاہا کریمہ دستگیرا اشرفا

حرمت روح پیمبر اک نظر کن سوئے ما

سرورا شاہا کریمہ دستگیرا اشرفا

*الجواب بعون الملک الوھاب* 

صورت مسئولہ میں خالص پھول🌺🌹🌷 کا سہرا باندھنا پہننا بالکل جائز ہے یہ بات درست ہے کہ نبی ﷺ نے سہرا نہیں باندھے، نہ پڑھنے میں آیا ہے نہ سننے میں 

البتہ ' نبیﷺ نے سہرا نہیں پہنے اسکا یہ مطلب نہیں کہ ناجائز ہے 

نبی ﷺ و صحابہ کرام رضی اللہ عنہم یا تابعین تبع تابعین رحمۃاللہ علیہم کا کسی کام کا نہیں کرنا عدم جواز کی دلیل نہیں ہے، دیوبندی وہابی عوام کو یہ بات کہہ کہہ کر دھوکا دیتے ہیں کہ فلاں کام نبی ﷺ نے نہیں کیا فلاں کام صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے نہیں کیا اس لئے فلاں کام جائز نہیں، 

یہ سراسر غلط ہے، 

اصل میں شریعت مطہرہ کے قوانین کے مطابق، دلیل تو وہ دینگے جو عدم جواز کے قائل ہیں، 

📃کیونکہ : *'' الاصل فی الاشیاء الاباحۃ''*

 یعنی اشیاء میں اصل ان کا جائز ہونا ہے۔اس قاعدہ کا مطلب یہ ہے کہ تمام اشیاء واعمال مباح ہیں اور جب تک کسی شے کے بارے میں حرمت و ممنوعیت کی دلیل نہ ہو اسے ممنوع وحرام نہیں کہا جاسکتا۔اب اس اصول کا استخراج علماء وفقہاء نے جن نصوص سے کیا ہے ان میں سے بعض یہ ہیں:

📄قرآن کریم میں ہے:

*(1قل لا اجد فی ما اوحی الی محرما )*

*(2قل تعالوا اتل ما حرم ربکم علیکم )*

*(3 وما اتىکم الرسول فخذوہ وما نہىکم عنہ فانتہوا )*

*[📔الانعام: 145]* 

*[📗الانعام: 151]*

*[📕الحشر: 7]*

 👌🏻ان آیات سے معلوم ہوا کہ جس کے بارے میں حرمت کی دلیل نہ ہو وہ جائز ومباح ہے نیز جس چیز سے منع کیا جائے وہی ممنوع ہے اور جس سے منع نہ کیا جائے یا جس کے بارے ممنوعیت کی دلیل نہ ملے وہ مباح و حلال ہے۔اسی طرح بہت سی احادیث سے بھی اس قاعدے کا استنباط واستخراج ہوتا ہے۔ 

*("اصول الشاشی )*

📌لہذا تمام دیوبندی وہابی سے گزارش ہے کہ عوام کے آنکھوں میں دھول نہ۔۔۔ انہیں دھوکیں میں نہ ڈالیں، گمراہ نہ کریں، جس طرح خود گمراہ ہو چکے ہیں۔۔ 

جو نہیں جاننے والے ہیں ان سے نہ الجھیں، آپ لوگوں کو کسی مسئلے پر گفتگو کرنی ہو تو ہمارے علمائے اسلام سے رابطہ کریں،

"بیماریِ جہل کی شفاء عُلَماء سے دریافت کرنا ہے“

📃 قال اللہ تعالی فی القرآن المجید، 

*فَسْــئـلُوْۤا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ*

*(📘پ۱۴، النحل : ۴۳)*

ترجَمۂ کنز الایمان : تو اے لوگوں عِلْم والوں سے پوچھو اگر تمہیں عِلْم نہیں ۔

"عالم" زمین میں اللہ عَزَّوَجَلَّ کی دلیل و حجت ہے تو جس نے "عالم" میں عیب نکالا وہ ہلاک ہوگیا

بیشک زمین پر عُلَماء کی مثال ان ستاروں کی طرح ہے جن سے کائنات کی تاریکیوں میں رَہْنُمائی حاصل کی جاتی ہے تو جب ستارے ماند پڑ جائیں تو قریب ہے کہ ہدایت یافتہ لوگ گمراہ ہو جائیں

آیتِ کریمہ اور اسکی تفسیر سے عُلَماء کا مقام و مرتبہ معلوم ہوتا ہے کیونکہ لوگوں کے مسائل حل کرنے کیلئے ان مبارک ہستیوں کو مَرْجَعِ خَلَائِق اور دین کے عظیم رَہْنُما کی حیثیت دی گئی ہے تفسیر کی متعدد کتابوں میں لکھا ہے کہ اس آیتِ کریمہ میں اشارہ ہے کہ جو مسائل معلوم نہ ہو ان کے لئے عُلمائے کرام کی بارگاہ میں حاضر ہونا واجب ہے ـ

*🌹واللّٰه تعالیٰ اعلم 🌹*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*✍🏻کتبــــــــــــــــــــــــــــــہ*

*شرف قلم: اسیر حضور اشرف العلماء (علیہ الرحمہ) ابو حنیفہ محمد اکبر اشرفی رضوی، مانخورد ممبئی*

*🗓 ۱۲ فروری ۲۰۲۰ ء مطابق ۱۷ جمادی الآخر ۱۴۴۱ ھ بروز اتوار*

*رابطہ* https://wa.me/+919167698708

*✅الجواب صحیح وصواب حضرت مولانا محمد امین قادری رضوی صاحب قبلہ دیوان بازار مراداباد یوپی*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*🔸فیضان غوث وخواجہ گروپ میں ایڈ کے لئے🔸* https://wa.me/+917800878771

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*المشتـــہر؛*

*منجانب منتظمین فیضان غـوث وخـواجہ*

*گروپ محمد ایوب خان یار علوی بہرائچ*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

سونے چاندی کے دانت لگوانا کیساہے ‏

*🔹سونے چاندی کے دانت لگوانا کیسا؟🔹*

السلام علیکم ورحمۃ اللہ 

سونے یا چاندی کا دانت لگوانا مرد کے لئے کیسا ؟ حوالہ دینا نہ بھولیں!! 

*🌹سائل ۔۔۔ مطلوب بنارسی!!🌹*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*وعلیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ*

*الجواب بعون الملک الوھاب* صورت مسئولہ میں چاندی کی دانت لگانا جائز ہے چاہے عورت ہو یا مرد ہو 

رہی بات سونے کی دانت کی تو امام اعظم ابو حنیفہ علیہ الرحمۃ عدم جواز کے قائل ہیں اور امام محمد جواز کے قائل ہیں انکے نزدیک ہلتے ہوئے دانت کو سونے کے تار سے بندھوانا ایسے ہی سونے کے بھی دانت لگانا جائز ہے ،  

📌امام اہلسنت علیہ الرحمہ فرماتے ہیں:

افتادہ دانت کی جگہ چاندی کا دانت لگانا جائز،اور امام محمد رحمہ ﷲ تعالٰی کے نزدیک سونے کے تار اور دانت بھی رواں۔

📃"فی الدرالمختار *لایشد سنہ المتحرك بذھب بل بفضۃ وجوز ھما محمد اھ"*

*(📘بحوالہ : درمختار کتاب الحظر والاباحۃ فصل فی اللبس مطبع مجتبائی دہلی ۲ /۳۴۰ ؛ حوالہ: العطایا النبویہ فی الفتاوی الرضویة، کتاب الحظر والاباحۃ،ص نمبر ۴۳ مطبوعہ رضا آفسیٹ بمبئی نمبر ۳ قدیم ایڈیشن)* 

📑 "وفی ردالمحتار *" عن التاتار خانیۃ جدع اذ نہ او سقط سنہ فعند الامام یتخذ ذٰلك من الفضۃ فقط وعند محمد من الذھب ایضًا اھ ملخصا۔"*

*(📔بحوالہ : ردالمحتار کتاب الحظروالاباحۃ فصل فی اللبس دارحیاء التراث العربی بیروت ۵ /۲۳۱ ؛ حوالہ: ایضا)*

"یعنی کہ ہلتے ہوئے دانت چاندی سے نہ کہ سونے کی تاروں سے مضبوط نہ کئے جائیں لیکن امام محمد رحمہ ﷲ تعالٰی علیہ نے دونوں سے جائز قرار دیے ہیں فتاوی شامی میں تتارخانیہ سے نقل کیا گیا ہے کہ کان کٹ جائے یا دانت گر جائے تو امام اعظم رحمۃ ﷲ تعالٰی علیہ فرماتے ہیں کہ صرف چاندی کے بنا کر لگائے جائیں جبکہ امام محمد رحمۃ ﷲ تعالٰی علیہ کے نزدیک سونے کے لگانے بھی جائز ہیں"

🔎تو امام اعظم ابو حنیفہ رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ کے قول کو ترجیح دی جائے اور اگر چاندی سے کام نہ چلے تو بضرورت و مجبوری سونے کا دانت لگائے، صرف خوبصورتی کے لئے لگوانا جائز نہیں، بہر حال اگر شدید ضرورت ہو تو سونے سے استفادہ کیا جاسکتا ہے لیکن کوشش یہ ہونی چاہیے کہ چاندی استعمال کیاجائے۔

*( 📚فتاویٰ مرکز تربیت افتاء، (جلد دوم، صفحہ نمبر ۴۴۱ و ۴۴۲ مطبوعہ مکتبہ فقیہ ملت)*

 میں جواز پر حکم دیا کیا گیا ہے

*🌹واللّٰه تعالیٰ اعلم 🌹*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*✍🏻کتبــــــــــــــــــــــــــــــہ*

*محمد اکبر انصاری مانخورد ممبئی*

*🗓 ۲۰ فروری ۲۰۲۰ ء مطابق ۲۵ جمادی الآخر ۱۴۴۱ ھ بروز جمعرات*

*رابطہ* https://wa.me/+919167698708

*✅الجواب صحیح والمجیب نجیح اسرار احمد نوری بریلوی خادم التدریس والافتاء مدرسہ عربیہ اہل سنت فیض العلوم کالا ڈھونگی ضلع نینی تال اتراکھنڈ*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*🔸فیضان غوث وخواجہ گروپ میں ایڈ کے لئے🔸* https://wa.me/+917800878771

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*المشتـــہر؛*

*منجانب منتظمین فیضان غـوث وخـواجہ*

*گروپ محمد ایوب خان یار علوی بہرائچ*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

عورتوں کا غیر محرم کے ہاتھ سے چوڑیاں پہننا کیسا؟

*❣عورتوں کا غیر محرم کے ہاتھ سے چوڑیاں پہننا کیسا؟❣*

السلام علیکم

عورتوں کو اپنا ہاتھ غیر محرم کے ہاتھ میں دیکر چوڑی پہننا یا پہنانا یا کسی دوسرے زیور کا پہننا غیر محرم سے کیسا ہے؟

*🌹سائلہ فاطمہ بی، گجرات🌹*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*وعلیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ*

*الجواب بعون الملک الوھاب* 

گنہگاران امت پر الہی مہر ہو تیری 

آمین بجاہ سید المرسلینﷺ

نامحرم کے ہاتھ سے عورت کا چوڑیاں پہننا اور پہنانا حرام حرام حرام اور دونوں کے لئے جھنم میں لے جانے والا کام ہے۔ غیر مرد کو ہاتھ دکھانا حرام اسکے ہاتھ میں ہاتھ دینا حرام اور شوہر و محارم غیرت نہ کھائیں با وجود قدرت نہ روکیں تو وہ "دیوث" اور جہنم کے حقدار ہیں

*(📚ماخوذ از : العطایا النبویہ فی الفتاوی الرضویة، جلد ۲۲ ص ۲۴۷ مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن جامعہ نظامیہ رضویہ لاہور)*

*🌹واللّٰه تعالیٰ اعلم 🌹*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*✍🏻کتبــــــــــــــــــــــــــــــہ*

*محمد اکبر انصاری، مانخورد ممبئی*

*🗓 ۲۲ فروری ۲۰۲۰ ء مطابق ۲۷ جمادی الآخر ۱۴۴۱ ھ بروز سنیچر*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*🔸سنی تبلیغی مشن (خواتین گروپ)🔸* https://wa.me/+919167698708

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*المشتـــہر؛*

*منجانب منتظمین فیضان غـوث وخـواجہ*

*گروپ محمد ایوب خان یار علوی بہرائچ*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

عورتوں کو سر کا بال کٹوانا کیسا ہے

💓 *عورتوں کو سر کا بال کٹوانا کیسا ہے؟*💓

السلام علیکم

 عورتوں کا اپنے سروں کے بالوں کا کٹوانا کیسا ہے؟ نیز اس کے بارے میں کیا حکم ہے جو اپنے سامنے والے بالوں کو اسٹائل سے کٹواتی ہیں اور اس کو چہرے پر لٹکاتی ہے!

          *_💗 سائلہ: فاطمہ بی، گجرات 💗_*

🚤🚤🚤🚤☘☘☘🚤🚤🚤🚤

  *_❣وعلیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ❣_*

*✒ الجـــــوابـــــــ؛_________________↓↓↓*

عورتوں کو اپنے سر کے بال اس قدر چھوٹے کروانا کہ جس سے مردوں سے مشابہت ہو ناجائز و حرام ہے اسی طرح فاسقہ عورتوں کی طرح بطور فیشن عجیب و غریب بال جیسے پیچھے سے لمبا آگے آدھا کٹا ہوا یا اسکے برعکس یا دائیں لمبا بائیں کٹا ہوا یا اسکے بر عکس یہ بھی منع ہے، ہاں بال بہت لمبے ہوجانے کی صورت میں اس قدر کاٹ لینا کہ جس سے مردوں کے ساتھ مشابہت نہ ہو ، جس طرح عموماً کنارے کاٹ کر برابر کئے جاتے ہیں یہ جائز ہے۔

[📖 صدر الشریعہ علیہ الرحمہ ارشاد فرماتے ہیں:👇🏻

*” عورت کو سر کے بال کٹوانا جیسا کہ اس زمانہ میں نصرانی عورتوں نے کٹوانے شروع کردیے ناجائز و گناہ ہے اور اس پر لعنت آئی ، شوہر نے ایسا کرنے کو کہا جب بھی یہی حکم ہے کہ عورت ایسا کرنے میں گنہگار ہوگی کیونکہ شریعت کی نافرمانی کرنے میں کسی کا کہنا نہیں مانا جائے گا، سنا ہے کہ بعض مسلمان گھروں میں بھی عورتوں کے بال کٹوانے کی بلا آگئی ہے، ایسی پرقینچ عورتیں دیکھنے میں لونڈا معلوم ہوتی ہیں۔“*

📘 حدیث میں فرمایا گیا کہ ’’جو عورت مردانہ ہیأت میں ہو، اس پر ﷲ(عزوجل) کی لعنت ہے۔‘‘

*لعن رسول الله ﷺ المتشبهات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء ؛صحیح بخاری، کتاب اللباس*

*(📚 حوالہ : بہار شریعت، جلد سوم حصہ شانزدہم، حجامت بنوانا ناخن ترشوانا و فتاویٰ مرکز تربیت افتاء،جلد دوم ص ۴۹۰)*

       🌹 _*واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب*_🌹

*_★★★ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ★★★_*

 _*🗓(21)فــروری بروز،جمعـــہ(2020)عیسوی*_

 _*🗓(26) جمــادی الاخــر (1441)ھجــــــــری*_

*_★★★ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ★★★_*

         *📝 _شــــــــرف قلـــــــم_ 📝*

*_محمـــد اکبــر انصـــاری مانخــــورد ممبئـــــی_*

 *_رابطـــہ نمبـــر📞 919167698708_ +☎*

 _◆ــــــــــــــــــ▪☘▪ـــــــــــــــــــ◆_

               *🖥المشتہــــــر🖥*

 *_محمــد محــبــوب رضــا صمــدانــی پــٹـنـــہ_*

*_رابطـــــہ نمبــــــر📞+8651378657_ ☎*

*•─────────────────────•*

 *💙 _(سنی تبلیغی مشن، خواتین گروپ)_ 💙*

*•─────────────────────•*

🚤🚤🚤🚤☘☘☘🚤🚤🚤🚤

عندالشــرع ابرؤں بنانا کیســـاہے

*‭‮‭‮ _◆ـــــــــ‭‮‭‮ــــــــــــــــــــ۩۞۩ـــــــــــــــــــــــــــــــ◆_*

*_☘عنــد الشــرع ابرؤں بنانا کیســـاہے؟_☘*

*‭‮‭‮ _◆ـــــــــ‭‮‭‮ــــــــــــــــــــ۩۞۩ـــــــــــــــــــــــــــــــ◆_*

*🌹 _اَلسَـلامُ عَلَیـکم وَرَحمَةُاللہِ وَبَرَکَاتُه_ 🌹‎*

*_★★ــــــــــــ♥🌸🌸🌸♥ــــــــــــ★★_*

 _*📜کیافرماتے ہیں علماء دین ومفتیان شرع متین مسٸلہ ذیل کے بارے میں کہ عورتوں کا اپنے ابرؤں کا بنوانا یا نوچوانا کیسا ہے؟*_ 

*_🍀ســـائلہ:فـاطمـــــــہ بـــــی گجـــــــرات_🍀*

 _◆ــــــــــــــــــ▪☘▪ـــــــــــــــــــ◆_ 

*🌹 _وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ_ 🌹*

  _*📝الجــــــواب بعون الملک الوھاب*_ 

*_🎗قال اللہ تعالی فی القرآن المجید :👇_* 

 *_(📖وَ مَاۤ اٰتٰىكُمُ الرَّسُوْلُ فَخُذُوْهُۗ-وَ مَا نَهٰىكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوْا)(سورۃ الحشر) "رسول جو کچھ تمھیں دیں اسے لو اور جس چیز سے منع کر دیں اس سے باز آجاؤ"_*

*_🎗حضرت عبدﷲ بن مسعود رضی اللّٰہ تعالٰی عنہ سے روایت ہے، انھوں نے فرمایا کہ ﷲ (عزوجل) کی لعنت گودنے والیوں پر اور گودوانے والیوں پر اور بال نوچنے والیوں پر یعنی جو عورت بھوں کے بال نوچ کر ابرو کو خوبصورت بناتی ہے اس پر لعنت اور خوبصورتی کے لیے دانت ریتنے والیوں پر یعنی جو عورتیں دانتوں کو ریت کر خوبصورت بناتی ہیں اور ﷲ (عزوجل) کی پیدا کی ہوئی چیز کو بدل ڈالتی ہیں۔ایک عورت نے حضرت عبدﷲ بن مسعود رضی اللّٰہ تعالٰی عنہ کے پاس حاضر ہو کر یہ کہا کہ مجھے خبر ملی ہے کہ آپ نے فلاں فلاں قسم کی عورتوں پر لعنت کی ہے، انھوں نے فرمایا: میں کیوں نہ لعنت کروں ان پر جن پر نبی ﷺ نے لعنت کی اور اس پر جو کتاب ﷲ میں (ملعون) ہے اس نے کہا میں نے کتاب ﷲ پڑھی ہے مجھے تو اس میں یہ چیز نہیں ملی۔ فرمایا: تو نے (غور سے) پڑھا ہوتا تو ضرور اس کو پایا ہوتا کیا تو نے یہ نہیں پڑھا: { 📖وَ مَاۤ اٰتٰىكُمُ الرَّسُوْلُ فَخُذُوْهُۗ-وَ مَا نَهٰىكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوْاۚ-} ’یعنی رسول جو کچھ تمھیں دیں اسے لو اور جس چیز سے منع کر دیں اس سے باز آجاؤ۔‘اس عورت نے کہا، ہاں یہ پڑھا ہے۔ حضرت عبدﷲ بن مسعود نے فرمایا کہ نبی ﷺ نے اس سے منع فرمایا ہے۔_*

*_(📕بحوالہ:صحیح مسلم،کتاب اللباس،باب تحریم، فعل الواصلۃ والمستوصلۃ إلخ،الحدیث:۱۲۰(۲۱۲۵)،ص۱۱۷۵ ؛_*

*_📗 حوالہ : بہار شریعت،جلد سوم حصہ شانزدہم)_*

*_🎗موچنے (یعنی بال اکھاڑنے کا آلہ) سے ابرو کے بالوں کو نوچ کر خوبصورت بنانے والی اور جس نے دوسری کے بال نوچے ان سب پر حدیث میں لعنت آئی ہے۔_*

 *_(📘بحوالہ : درمختار؛ ایضًا)_*

*_🎗البتہ ان خواتین کے لیے جنکے بھوں کے بال زیادہ بڑے بڑے ہوگئے ہو بدنما نظر آتا ہو بدھے دکھتے ہو شوہر ناپسند کرتا ہو تو ایسی صورت میں ضرورتاً انکو اجازت حاصل ہوگی کہ فقہ کا قاعدہ ہے :_*

       *_(📖الضرورات تبیح المحظورات)_* 

*_🎗ضرورتیں ممنوعات کو مباح یعنی جائز کردیتی ہیں اور یہ بھی ضرورت کے تحت ہی جائز ہوگی فقہ کا قاعدہ ہے: "(📖ما ابیح للضرورۃ یقدر بقدرھا)" جو چیز ضرورت کے تحت جائزہو وہ بقدرضرورت ہی جائز ہوتی ہے۔_*

*_(📚اصول الشاشی، ص ۱۲۱ مطبوعہ دعوت اسلامی)_*

     🌹 _*واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب*_ 🌹

*_★★★ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ★★★_*

 _*🗓(21)فــروری بروز،جمعـــہ(2020)عیسوی*_

 _*🗓(26) جمــادی الاخــر (1441)ھجــــــــری*_

*_★★★ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ★★★_*

         *📝 _شــــــــرف قلـــــــم_ 📝*

*_محمـــد اکبــر انصـــاری مانخــــورد ممبئـــــی_*

 *_رابطــــہ نمبــــر📞 919167698708_ +☎*

 _◆ــــــــــــــــــ▪☘▪ـــــــــــــــــــ◆_

               *🖥المشتہــــــر🖥*

*_محمــد نــوشــاد عـالـم کٹیہــاربہــار الھنــــــــد_*

*_رابطـــــہ نمبــــــر📞+919934959535_ ☎*

*•─────────────────────•*

 *💙 _(سنی تبلیغی مشن،(خواتین گروپ)_ 💙*

*•─────────────────────•*

🚤🚤🚤🚤☘☘☘🚤🚤🚤🚤