نظر بد سے بچنے کےلئے پیر میں دھاگہ باندھناکیسا؟

*❣️نظر بد سے بچنے کےلئے پیر میں دھاگہ باندھناکیسا؟❣️*

الحلقة العلمية ٹیلیگرام :https://t.me/alhalqatulilmia

السلام علیکم و رحمتہ اللہ و برکاتہ میرا سوال یہ ہے کہ بزرگوں کا ماننا ہے کہ کالا دھاگا پیر میں باندھ لے نے سے نظر بد سے محفوظ رہتے ہیں کیا یہ درست ہے

سائلہ ۔۔۔۔ عائشہ فاطمہ ، ہبلی؛

ا________(📢)__________

*وعلیکم السلام ورحمۃاللہ وبرکاتہ*

*الجواب بعون الملک الوھاب*

نظربد سے بچنے کیلئے ایسی ترکیب جو شرعا ممنوع نہ ہو درست ہے

*(📗شارح بخاری امام ابوالحسین علی بن خلف بن عبدالملک المعروف بابن بطال علیہ الرحمہ فرماتےہیں)*

*” ومنہ حدیث عثمان بن عفان انہ مر ببعض طرقات المدینۃ فرای صبیا ومعہ حشمۃ فقال دسموا نونتہ لکیلا تصیبہ العین “*

*{📙شرح صحیح البخاری لابن بطال ج٢ ص ٥١١ ، مکتبۃالرشد ریاض}*

کہ حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ مدینہ منورہ کےایک راستےسےگزرے توایک بچہ کودیکھا جس کےساتھ اس کے گھروالےبھی تھے ، فرمایا : اس کی ٹھڈی پہ کالا ٹیکہ لگادو تاکہ نظر نہ لگے “

اس حدیث پاک میں چہرہ پہ کالاٹیکہ لگانے کی صراحت موجود ہے

اسی لئے علامہ عبدالمصطفے اعظمی علیہ الرحمہ نے فرمایا

*” نظرسے بچنے کیلئے بچوں کے ماتھے یا ٹھوڑی پر کاجل وغیرہ سے دھبہ لگادینا یا کھیتوں میں کسی لکڑی میں کپڑا لپیٹ کر گاڑ دینا تاکہ دیکھنےوالے کی نظر پہلے اس پرپڑے اور بچوں اورکھیتی کو کسی کی نظر نہ لگے ایساکرنا منع نہیں ہے کیونکہ نظر لگنا حدیثوں سے ثابت ہے اس کا انکار نہیں کیاجاسکتا “*

*{📕جنتی زیور ص ٢٦٠ ، ٢٦١ ، اسلامک پبلشر}*

گلے ، کمر یا پاؤں میں کالا دھاگہ باندھنے میں کوئی وجہ ممانعت نظر نہیں آتی ، فلہذا یہ جائزہے

وہ جو فتاوی مرکز تربیت افتاء میں مزارات کےدھاگے باندھنے کی ممانعت کا ذکرہے وہ ہاتھ کےساتھ مخصوص ہے ،

*(📘فتاوی مرکز تربیت افتاء میں الفاظ یہ ہیں)*

*” اجمیرشریف یا کسی بھی جگہ کادھاگہ ہاتھ میں باندھنا جائزنہیں کہ اس میں مشرکین سے مشابہت ہے وہ بھی اپنے تیرتھ استھانوں سے اسی قسم کے دھاگے لاکر باندھتےہیں نیز ان کا ایک تہوار رکشا بندھن ہے جس میں اسی قسم کے دھاگے باندھے جاتےہیں اور تشبہ بالغیر ناجائز وگناہ ہے “*

*{📙ج٢ ص ٤٣٦ ، فقیہ ملت اکیڈمی}*

ہاتھ میں دھاگہ باندھنے کےعدم جواز کی یہاں دو علتیں بیان ہوئیں ، اول ہندؤں کا تیرتھ استھانوں سے اسی قسم دھاگے لاکر باندھنا ، دوم رکشا بندھن میں اسی قسم کے دھاگے باندھنا ، اورچونکہ ہاتھ میں دھاگہ باندھنےسے ان دونوں علتوں کی بنا پر ہندؤں سے مشابہت پائی جاتی ہے لہذا ناجائز

مگر گلے ، کمر اور پاؤں میں یہ دونوں ہی علتیں نہیں پائی جاتیں فلہذا عدم جواز کی کوئی وجہ نہیں ، جائزہے

*ھذا ماظہرلی والعلم الحقیقی عندربی*

*واللہ اعلم بالصواب*

٦ شوال المکرم ١٤٤١ ھ ا________(💚)__________

*کتبــــہ؛*

*محمد  شکیل  اختر  قادری برکاتی  شیخ الحدیث  بمدرسةالبنات  مسلک اعلی حضرت  قربان  شاہ  ولی  نگر صدر صوفہ ھبلی کرناٹک؛*

*مورخہ30/5/2020)*

*🖊الحلقةالعلمیہ گروپ🖊*

*رابطہ؛☎7795812191)*

ا________(💚)_________

*🖌المشتــہر فضل کبیر🖌*

*منجانب؛منتظمین الحلقةالعلمیہ گروپ؛محمد عقیــل احمد قادری حنفی سورت گجرات انڈیا؛*

ا________(💚)___________

*الجواب صحیح؛ محمد نعمت اللہ رضوی خادم التدریس والافتاء بانسبڑیاکلکتہ بنگال؛*

ا_________(💚)__________

788

شوہر نے کہا”میں طلاق دے دوں گا “ کیاحکم ہے

*💚شوہر نے کہا”میں طلاق دے دوں گا “ کیاحکم ہے؟💚*

الحلقة العلمية ٹیلیگرام :https://t.me/alhalqatulilmia

 کیافرماتےہیں علمائےدین ومفتیان شرع متین مسئلہ ذیل میں کہ

میرا اپنی بیوی کےساتھ جھگڑا ہوا بیوی نے کہا میں طلاق لے لیتوں ، تو میں نےبھی کہہ دیاکہ میں طلاق دےدیتوں ،

” دےدیتوں “ ہماری زبان میں ” دے دوں گا “ کے معنی میں استعمال ہوتاہے

سوال یہ ہےکہ میری بیوی پر کتنی طلاق واقع ہوئی ؟

قرآن وحدیث کی روشنی میں جواب عنایت فرمائیں

سائل ۔۔۔۔ خواجہ صاحب سنکی ، کولےکرپلاٹ ، صدرصوفہ ، ہبلی کرناٹک

ا_________(🍅)_________

الجواب بعون الملک الوھاب

سوال میں جو باتیں مذکور ہیں اگرواقعی صورت حال ویسی ہے تو طلاق واقع نہیں ہوئی کیونکہ ” دےدیتوں یا دےدوں گا “ وعدہ طلاق ہے نہ کہ انشاء طلاق

سرکار اعلیحضرت محقق بریلوی رضی اللہ عنہ فرماتےہیں

*” اگر ہزار بار کہے میں تجھے طلاق دے دوں گا طلاق نہ ہوگی وھذا ظاھرجدا وفی جواھرالاخلاطی فقال الزوج طلاق میکنم انہا ثلاث لان میکنم یتمحض للحال وھوتحقیق بخلاف قولہ کنم لانہ یتمحض للاستقبال وبالعربیۃ قولہ اطلق لایکون طلاقا “*

*{📘فتاوی رضویہ مترجم ج١٢ ص٥٨٨ ، رضافاؤنڈیشن}*

*واللہ اعلم بالصواب* ا________(💚)__________

*کتبــــہ؛*

*محمد  شکیل  اختر  قادری برکاتی  شیخ الحدیث  بمدرسةالبنات  مسلک اعلی حضرت  قربان  شاہ  ولی  نگر صدر صوفہ ھبلی کرناٹک؛*

*مورخہ29/5/2020)*

*🖊الحلقةالعلمیہ گروپ🖊*

*رابطہ؛☎7795812191)*

ا________(💚)_________

*🖌المشتــہر فضل کبیر🖌*

*منجانب؛منتظمین الحلقةالعلمیہ گروپ؛محمد عقیــل احمد قادری حنفی سورت گجرات انڈیا؛*

ا________(💚)___________

787

زید اپنی غلطی مان کر معافی مانگ لی بکرمعاف نہیں کررہاہے تو کیاحکم ہے؟

*🍅زید اپنی غلطی مان کر معافی مانگ لی بکرمعاف نہیں کررہاہے تو کیاحکم ہے؟🍅*

 الحلقة العلمية ٹیلیگرام :https://t.me/alhalqatulilmia

سوال ۲ ایک شخص سے غلطی ہوگئی ہے اور وہ اپنی غلطی مان کے معافی مانگ رہا ہیں لیکن سامنے والا شخص معاف نہ کرے تو اسکی توبہ قبول ہوگی یا نہیں ؟

سائلہ ۔۔۔۔ بنت عبداللہ ، ہبلی

ا_______(🍅)___________

*الجواب بعون الملک الوھاب؛*

توبہ صادقہ کے بعد کوئی گناہ باقی نہیں رہتا

*(🖋️حضرت امام ابن ماجہ قزوینی علیہ الرحمہ اپنی سند حسن سے حدیث پاک روایت کرتےہیں)*

*” قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم : التائب من الذنب کمن لا ذنب لہ “*

*{📘سنن ابن ماجہ ج٥ ص٣٢٠ ، مطبوعۃ دار الرسالۃالعالمیۃ}*

کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نےارشادفرمایا : گناہ سے توبہ کرنےوالا اس شخص کی طرح ہوجاتاہے جس نے گناہ نہ کیاہو “

جو اپنی غلطی مان کر معافی مانگے اورسامنے والا بلا عذرشرعی پھربھی معاف نہ کرے تو اس کیلئے حدیث پاک میں سخت وعید آئی ہے

*(📙سرکاراعلیحضرت محقق بریلوی رضی اللہ عنہ فرماتےہیں)*

*” جس سے اس کابھائی معافی چاہےگا اور وہ بلاعذر شرعی معاف نہ کرےگا تو حدیث میں فرمایاکہ اسے روز قیامت حوض کوثر پر میرےپاس حاضرہونا نصیب نہ ہوگا “*

*{📙فتاوی رضویہ سوفٹوئر ج٧ ص ١٩٥}*

شخص مذکور اگر واقعی اپنی غلطی مان رہاہے اور معافی مانگ رہاہے تو امیدہےکہ سامنےوالےکے معاف نہ کرنے کے باوجود اس سے مواخذہ نہ ہوگا

*واللہ اعلم بالصواب*

٤ شوال المکرم ١٤٤١ ھ

ا________(💚)__________

*کتبــــہ؛*

*محمد  شکیل  اختر  قادری برکاتی  شیخ الحدیث  بمدرسةالبنات  مسلک اعلی حضرت  قربان  شاہ  ولی  نگر صدر صوفہ ھبلی کرناٹک؛*

*مورخہ29/5/2020)*

*🖊الحلقةالعلمیہ گروپ🖊*

*رابطہ؛☎7795812191)*

ا________(💚)_________

*🖌المشتــہر فضل کبیر🖌*

*منجانب؛منتظمین الحلقةالعلمیہ گروپ؛محمد عقیــل احمد قادری حنفی سورت گجرات انڈیا؛*

ا________(💚)___________

786

اپنے لئے عاجزی کے الفاظ جیسے گنہگار؛ فقیر؛ ناکارہ؛ وغیرہ بولناکیسا؟

*📢اپنے لئے عاجزی کے الفاظ جیسے گنہگار؛ فقیر؛ ناکارہ؛ وغیرہ بولناکیسا؟📢*

 الحلقة العلمية ٹیلیگرام :https://t.me/alhalqatulilmia

 *🌹السلام علیکم ورحمة اللہ وبرکاتہ 🌹*

*علماۓ اہلسنت وجماعت سے ایک میرا سوال ہےکہ*

*اپنے لیۓ عاجزی کے الفاظ. مثلًا فقیر.گنہگار. ناکارہ. وغیرہ اِس لیۓ بولنا یا لکھنا کہ لوگ مُنکسَرُالمزاج سمجھیں.عاجزی کی تعریف کریں, ایسا لکھنا یا بولنا کیسا۔۔??* *براۓ کرم باحوالہ جواب عنايت فرمائیں*

*سائل محمد مشاھدرضاقادری*

*اسلامپور اتردیناجپور بنگال*

ا_______(📢)___________

*الشروع فی الجواب بعون الملک الوہاب؛*

عاجزی وانکساری اچھی چیز ہے حدیث میں اس کی بہت فضیلت ہےمگر اس شرط کے ساتھ کہ ظاہری وباطنی ایک جیسا ہو ظاہری تو بندہ جانتا ہے مگر باطنی کا علم اللہ کو ہے ہمیں یہ نہیں سمجھنا چاہئے کہ اس کہ نیت کیا ہے بہر حال بندہ انکساری کے ساتھ قرب خدا اختیار کرتا ہےحضرت عبد اللہ ابن عمرؓ رضی اللہ تعالٰی عنھما سے روایت ہے کہ آپؐ نے فرمایا: ’’جو اللہ کے لیے تواضع اختیار کرتا ہے اللہ اس کے مرتبے کو بلند کرتا ہے۔ وہ اپنے نفس میں چھوٹا ہوتا ہے لیکن لوگوں کی نظروں میں عظیم ہوتا ہے۔ اور جو متکبر ہوتا ہے اللہ اس کے مرتبے کو پست کردیتا ہے۔ وہ اپنی نظروں میں بڑاہوتا ہے، جب کہ لوگوں کی نگاہوں میں ذلیل ہوتا ہے، یہاں تک کہ وہ لوگوں کے ہاں کتے اور خنزیر سے بھی زیادہ ذلیل ہوتا ہے۔‘‘ 

*(📕کنز العمال)*

عاجزی کسے کہتے ہیں؟

عاجزی یہ ہے کہ انسان اعلیٰ رتبہ ہوکر ادنیٰ رتبہ کے افراد کے ساتھ گھل مل جائے، انسان صاحب فضیلت ہوکر عام لوگوں سے نہ دور ہو اور نہ ان کو خود سے دور کرے

اس لئے حضرت عیاض بن حمار روایت کرتے ہیں:

*(ان رسول الله قال ما نقصت صدقة من حال وما زاد الله عبدا بعضوا الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله،، (رواه مسلم)*

*(📘رياض الصالحين، ج1، ص319)*

،،رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: مال سے صدقہ دینا مال میں کمی نہیں کرتا اور بندے کا معاف کرانا اور معذرت خواہ ہونے سے اللہ اس کی عزت کو بڑھاتا ہے اور اللہ کی رضا و خوشنودی کے لئے بندے کی تواضع و انکساری سے اللہ اسے درجہ فضیلت میں بلند کرتا ہے،، 

اگر کسی کی نیت یہ ہو کہ ہم عاجزی اس لئے پیش کریں تاکپ لوگ ہمیں اچھا سمجھیں یا واقعی منکسر المزاج جانیں جیسا کہ سوال میں وارد ہے تو یہ ریا ہے. 

ریاکاری یہ ہے کہ اللہ کے لئے عمل نہ کرکے دنیا والوں کو دکھانے کے لئے اپنی شہرت حاصل کرنے اور اپنی ناموری حاصل کرنے کے لئے عمل کرنا۔ اس کی وجہ سے عمل کا اجر و ثواب نہیں ملتا ہے۔

ایسے انسان کے لئے سخت وعید ہے مگر مسلمانوں کے بارے میں ہمیں اچھا گمان رکھنا چاہے.

*واللہ ورسولہ اعلم بالصواب؛*

 ا________(🖊)________

*کتبــہ؛*

*محمد شہروز عالم رضوی اکرمی خادم التدریس والافتاء دارالعلوم  قادریہ حبیبیہ  فیل خانہ  ہوڑہ  کلکتہ  بنگال؛*

*مورخہ؛29/5/2020)*

*🖊الحلقةالعلمیہ گروپ🖊*

*رابطہ؛📞9883016746)*

ا_________(🖊)___________

*🖌المشتــہر فضل کبیر🖌*

*منجانب؛منتظمین الحلقةالعلمیہ گروپ؛محمد عقیل احمد قادری حنفی سورت گجرات انڈیا؛*

ا_________(🖊)___________

785

قرآن پاک نازل ہونےسے قبل حضورصلی اللہ تعالی علیہ وسلم نمازمیں کیاپڑھتےتھے؟

*💚قرآن پاک نازل ہونےسے قبل حضورصلی اللہ تعالی علیہ وسلم نمازمیں کیاپڑھتےتھے؟💚*

 الحلقة العلمية ٹیلیگرام :https://t.me/alhalqatulilmia

السلام علیکم و رحمتہ اللہ

سوال؟

سرکار دو عالم صلہ اللہ علیہ و سلم قران پاک نازل ہونے سے پہلے نماز میں کونسی سورۃ پڑھاکرتے تھے؟

جواب عنایت فرمائیں

سائلہ ۔۔۔۔۔ سکینہ فاطمہ ، ہبلی

ا_______(🖊️)__________

*وعلیکم السلام ورحمۃاللہ وبرکاتہ*

*الجواب بعون الملک الوھاب*

یہ بات مسلم و متفق ہے کہ قبل بعثت رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم غار حرا میں عبادت کرتےتھے جس پر بخاری شریف کی یہ حدیث پاک دال ہےکہ

*” ثم حبب الیہ الخلآء وکان یخلو بغار حرآء فیتحنث فیہ “*

*{📘صحیح البخاری ص٨ ، مطبوعۃ دار ابن کثیر}*

پھرآپ کے دل میں خلوت گزینی کی محبت ڈال دی گئی اورآپ غارحرا میں خلوت اختیار فرمانےلگے آپ وہاں متعدد دنوں تک عبادت کرتےرہتے “

غار حرا میں کس شریعت کےمطابق عبادت کرتےتھے ؟ اس سلسلے میں آٹھ اقوال ہیں ، احناف کا مختاریہ ہےکہ ” کسی سابقہ شریعت کےپابند نہ تھے ، کشف صادق سے جوطریقہ آپ کےنزدیک ثابت ہوا اسی طرح عبادت فرماتےتھے یہ اور بات ہےکہ اس عبادت کو شریعت ابراہیمی یا کسی اورنبی کی شریعت کےساتھ مطابقت رہی ہو

*(✒️علامہ علاؤالدین حصکفی علیہ الرحمہ فرماتےہیں)*

*” ثم ھل کان قبل البعثۃ متعبدا بشرع احد ؟ المختار عندنا لا ، بل کان یعمل بماظہرلہ من الکشف الصادق من شریعۃ ابراہیم وغیرہ “*

*{📕الدرالمختار ص ٥٣ ، دارالکتب العلمیۃ}*

علامہ ابن عابدین شامی اس کی وجہ بیان کرتےہوئے فرماتےہیں

*” لانہ علیہ الصلوة والسلام قبل الرسالۃ فی مقام النبوة لم یکن من امۃ نبی قط “*

*{📘ردالمحتار ج١ ص ٣٥٨ ، دارالکتب العلمیۃ}*

اسلئےکہ آپ قبل بعثت بھی نبی تھے کبھی کسی نبی کے امتی نہ رہے “

یہ عبادت حضورصلی اللہ علیہ وسلم کےاپنے اجتہاد سے تھی یا من جانب اللہ تھی ؟ دونوں قول ہیں مگر ظاہریہی ہےکہ جب آغاز وحی ہوچکاتھا تو بذریعہ وحی اس کی تعلیم ہوئی تھی

نیز عبادت بالارکان تھی یا صرف باللسان یاصرف بالقلب ؟ علماءنے الگ الگ رائیں قائم کی ہیں مگر شارح بخاری علامہ شریف الحق امجدی علیہ الرحمہ فرماتےہیں کہ

*یہاں بھی توقف ہی مناسب ہے*

*{📙نزھۃالقاری ج١ ص١٨٧ ، مطبوعہ دائرةالبرکات گھوسی}*

فلہذا ” قرآن پاک نازل ہونےسے پہلے نماز میں کون سی سورت پڑھاکرتےتھے “ یہ سوال ہی نامناسب ہے

البتہ یہ سوال ہوسکتاہےکہ ” بعد نزول قرآن قبل فرضیت نماز، نماز کس طرح پڑھتےتھے اورنمازمیں کیا پڑھتےتھے “؟

تو اس سلسلےمیں قوی دلائل اس طرف ہیں کہ قبل فرضیت نماز بھی ویسی ہی تھی جیسی اب ہے ، جس میں استقبال قبلہ بھی تھا اورتکبیرتحریمہ بھی ، قرات بھی تھی ، رکوع بھی تھا ، سجود بھی تھا ، جماعت بھی تھی ، جہربھی تھا

یہ سب کچھ ثابت کرنےکےبعد سرکاراعلیحضرت محقق بریلوی رضی اللہ تعالی عنہ فرماتےہیں

*” بالجملہ جہاں تک نظر جاتی ہے نماز سابق اصول وارکان میں اسی نماز مستقر کےموافق نظرآتی ہے “*

*{📗فتاوی رضویہ ج٥ ص٩٠ ، رضافاؤنڈیشن}*

نماز میں قرآن کریم ہی پڑھتے تھے

*(🖋️سرکاراعلیحضرت زرقانی کے حوالےسے فرماتےہیں)*

*” یحتمل انہ کان یقرا فیہما بما اتاہ من سورة اقرا حتی نزلت الفاتحۃ “*

*{📙ایضا ص ٨٦}*

کہ ممکن ہےکہ نزول فاتحہ سے پہلے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان رکعتوں میں سورہ اقرا کی وہ آیات پڑھتےہوں جو نازل ہوچکی تھیں “

*واللہ تعالی اعلم بالصواب*

*٤ شوال المکرم ١٤٤١ ھ* ا________(💚)__________

*کتبــــہ؛*

*محمد  شکیل  اختر  قادری برکاتی  شیخ الحدیث  بمدرسةالبنات  مسلک اعلی حضرت  قربان  شاہ  ولی  نگر صدر صوفہ ھبلی کرناٹک؛*

*مورخہ27/5/2020)*

*🖊الحلقةالعلمیہ گروپ🖊*

*رابطہ؛☎7795812191)*

ا________(💚)_________

*🖌المشتــہر فضل کبیر🖌*

*منجانب؛منتظمین الحلقةالعلمیہ گروپ؛محمد عقیــل احمد قادری حنفی سورت گجرات انڈیا؛*

ا________(💚)___________

784

زید کا کل مال متروکہ ۱۳۷ حصوں میں تقسیم ہوگا؛🍅*ا

*🍅زید کا کل مال متروکہ ۱۳۷ حصوں میں تقسیم ہوگا؛🍅*ا

الحلقة العلمية ٹیلیگرام :https://t.me/alhalqatulilmia

 کیافرماتےہیں علماءکرام ومفتیان عظام اس مسئلہ ذیل کےبارےمیں کہ زید نےزوجہ اول کےانتقال کےبعد دوسرانکاح کیا زوجہ اول سے چاربیٹےاورزوجہ ثانی سےتین بیٹے تین بیٹیاں ہیں زیدکاانتقال ہوگیااورزوجہ ثانی اپنےبیٹےبیٹیوں کےساتھ باحیات ہیں زیدنےزمین چھوڑی لھٰذا متروکہ زمین سےکنکو کتناترکہ ملیگاقرآن وحدیث کی روشنی میں جواب عنایت فرمائیں 

المستفتی حسن رضانعیمی؛اتردیناجپورِ؛مغربی بنگال.

ا_________(🍅)__________

*الجواب بعون الملک الوہاب؛*

صورت مسئولہ میں بر صدق مستفتی بعد حق تقدیم ماتقدم زید کو کل مال متروکہ ١٣٦حصوں میں منقسم ہوکر ١٧حصے بیوی کو لقولہ تعالیٰ،، *(فان کان لکم ولد فلھن الثمن ،،پ٤آیت میراث.)*

اور ہرایک لڑکا کو ١٤،١٤حصے اور ہر ایک لڑکی کو ٧،٧حصے لقولہ تعالیٰ ،،

*(📗یوصیکم اللہ فی اولادکم للذکر مثل حظ الانثیین.)*

*واللہ ورسولہ اعلم بالصواب*

ا________(🖊)________

*کتبــہ؛*

*محمد شہروز عالم رضوی اکرمی خادم التدریس والافتاء دارالعلوم  قادریہ حبیبیہ  فیل خانہ  ہوڑہ  کلکتہ  بنگال؛*

*مورخہ؛28/5/2020)*

*🖊الحلقةالعلمیہ گروپ🖊*

*رابطہ؛📞9883016746)*

ا_________(🖊)___________

*🖌المشتــہر فضل کبیر🖌*

*منجانب؛منتظمین الحلقةالعلمیہ گروپ؛محمد عقیل احمد قادری حنفی سورت گجرات انڈیا؛*

ا_________(🖊)___________

783

چوری کے لائٹ سے پانی کا موٹر چلانا اور اس پانی سے وضو کرنااور نماز پڑھناکیسا؟

*💚چوری کے لائٹ سے پانی کا موٹر چلانا اور اس پانی سے وضو کرنااور نماز پڑھناکیسا؟💚*

 الحلقة العلمية ٹیلیگرام :https://t.me/alhalqatulilmia

 السلام علیکم 

کیا فرماتے ہیں۔ اس مسئلہ میں کہ چوری کی لائٹ استعمال ہوتی ہے پانی کی موٹر چلانے میں . ... اگر زید اس پانی سے وضو کرکے نماز پڑےگا تو کیا زید کی نماز ہو جائےگی یا پھر نماز پر کچھ فرق پڑےگا ?  اگر زید ایسی جگہ ہے جہاں دوسرا پانی دستیاب نہیں تو اس صورت میں کیا حکم ہوگا. جیسے ابھی کورنٹائن کا معاملہ ہے کہ کسی اسکول میں چودہ دن کے لئے کورنٹائن کیا  اب اس اسکول کی لائٹ چوری کی ہے تو اس صورت میں زید کیا کرے.  کیا اسی پانی سے وضو کرکے نماز پڑھے یا پھر تیمم کرکے .?  جواب عطا فرمائیں .......

ا________(🍅)___________

*الشروع فی الجواب بعون الملک الوہاب*

*اللھم ھدایۃ الحق والصواب*

چوری کرنا یقینا فعل حرام اور شریعت اسلامیہ کے خلاف ہے مگر چوری کی لائٹ یا پانی سے اگر وضو کرلے تو وضو ہوجائے گا جیسا کہ صدر الشریعہ بدرالطریقہ علیہ الرحمہ نے 

*(📗بہار شریعت حصہ دوم پانی کے بیان میں تحریر فرماتے ہیں کہ)*

،،نابالغ کا بھرا ہوا پانی کہ شرعاً اس کی مِلک ہو جائے، اسے پینا یا وُضو یا غُسل یا کسی کام میں   لانا اس کے ماں   باپ یا جس کا وہ نوکر ہے اس کے سوا کسی کو جائز نہیں   اگرچہ وہ اجازت بھی دے دے، اگر وُضو کر لیا تو وُضو ہو جائے گا اور گنہگار ہو گا،،

*واللہ ورسولہ اعلم بالصواب*

 ا________(🖊)________

*کتبــہ؛*

*محمد شہروز عالم رضوی اکرمی خادم التدریس والافتاء دارالعلوم  قادریہ حبیبیہ  فیل خانہ  ہوڑہ  کلکتہ  بنگال؛*

*مورخہ؛27/5/2020)*

*🖊الحلقةالعلمیہ گروپ🖊*

*رابطہ؛📞9883016746)*

ا_________(🖊)___________

*🖌المشتــہر فضل کبیر🖌*

*منجانب؛منتظمین الحلقةالعلمیہ گروپ؛محمد عقیل احمد قادری حنفی سورت گجرات انڈیا؛*

ا_________(🖊)___________

782

کیاسِرکہ کھاناسنت یے؟

*🖊️کیاسِرکہ کھاناسنت یے؟🖊️*

الحلقة العلمية ٹیلیگرام :https://t.me/alhalqatulilmia

السلام عليكم و رحمتہ الله و برکاتہ 

*سوال* 

سِرکہ ۔کھانا سنت ہے 

جواب عنایت فرمائیں 

سائل رفاقت انصاری ایل ایم پی ۔یوپی؛

ا________(🍅)___________

*الشروع فی الجواب بعون الملک الوہاب؛*

سرکہ کھانا سنت ہے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے خود تناول بھی فرمایا ہے اور اس کے فائدے بھی بیان فرمایا ہے چنانچہ 

*(📙سنن ابن ماجہ میں مکمل ایک باب)*

(بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ إِدَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

،، حَدَّثَنَا.... عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نِعْمَ الإِدَامُ أَوِ الْأُدْمُ : الْخَلُّ.)

: حضرت جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت پاک صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سرکہ بھی کیا ہی اچھاسالن ہے۔

*واللہ ورسولہ اعلم بالصواب؛* ا________(🖊)________

*کتبــہ؛*

*محمد شہروز عالم رضوی اکرمی خادم التدریس والافتاء دارالعلوم  قادریہ حبیبیہ  فیل خانہ  ہوڑہ  کلکتہ  بنگال؛*

*مورخہ؛27/5/2020)*

*🖊الحلقةالعلمیہ گروپ🖊*

*رابطہ؛📞9883016746)*

ا_________(🖊)___________

*🖌المشتــہر فضل کبیر🖌*

*منجانب؛منتظمین الحلقةالعلمیہ گروپ؛محمد عقیل احمد قادری حنفی سورت گجرات انڈیا؛*

ا_________(🖊)___________

781

شوہر کی موت کی خبر ملنے کے بعد عورت نے نکاح کرلیاپھر شوہر اول آگیاتو کیاحکم ہے؟💚*

*💚شوہر کی موت کی خبر ملنے کے بعد عورت نے نکاح کرلیاپھر شوہر اول آگیاتو کیاحکم ہے؟💚*

الحلقة العلمية ٹیلیگرام :https://t.me/alhalqatulilmia

السلام علیکم

کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر عورت کا شوہر کسی دوسرے ملک کام کرتا ہے اور عورت کو اپنے شوہر کی موت کی جبر ملی پھر عورت نے کچھ سال بعد دوسرا نکاح کر لیا پھر اس کا شوہر جس کی موت کی خبر ملی تھی وہ واپس آ گیا تو اب کیا حکم ہے

سائل عبداللہ؛

ا_______(💚)___________

*الجواب بعون الملک الوھاب؛*

صورت مسئولہ میں عورت شوہر اول کی طرف لوٹے گی کیونکہ حکم یہ ہے کہ جس عورت کا خاوند مفقود الخبر (غائب) ہویا اسکی موت کا حال معلوم ہوجائے اور پھر مفتی یا قاضی کے پاس استغاثہ پیش کرے اور قاضی  امام مالک رضی اللہ عنہ کے قول پر چار سال تک شوہر کا انتظار کا حکم دے اس درمیان حتی الامکان تلاش و جستجو جاری رکھے پھر بعد قضا اور بعد عدت وفات دوسری جگہ حسب منشاء عقد نکاح کرے پھر بعد نکاح اگر شوہر اول لوٹ آتا ہے تو بیوی شوہر اول کو ملے گی. 

*(📗ردالمحتار میں ہے:)*

*(لوعاد حیابعد الحکم بموتہ قال ط رأیت المرحوم ابا السعود نقل عن زوجتہ لہ والاولاد للثانی۲؎اھ مافی ش،)*

اگر قاضی کے فیصلہ کے بعد پہلا خاوند واپس آجائے تو طحاوی نے فرمایا: میں نے مرحوم ابوسعود کو نقل کرتے ہوئے پایا کہ وہ عورت پہلے خاوند کی بیوی ہوگی اور دوسرے سے اولاد ہوتو وہ دوسرے کی ہوگی

*(📗فتاوی رضویہ جدید ج 13)*

ردالمحتار ہی میں شرح المجمع ابن ملک سے درمختار کے قول، ایک شخص بیوی کو چھوڑ کرغائب ہوگیا اس نے دوسرے شخص سے نکاح کرلیا اور اس سے اولاد ہوگئی پھر پہلا خاوند واپس آگیا، کے تحت نقل کیا، جس کی عبارت یہ ہے کہ عورت پہلے خاوند کو بالاجماع واپس کی جائیگی،

فتاوی رضویہ جدید ج13

*واللہ اعلم بالصواب*

 ا________(🖊)________

*کتبــہ؛*

*محمد شہروز عالم رضوی اکرمی خادم التدریس والافتاء دارالعلوم  قادریہ حبیبیہ  فیل خانہ  ہوڑہ  کلکتہ  بنگال؛*

*مورخہ؛27/5/2020)*

*🖊الحلقةالعلمیہ گروپ🖊*

*رابطہ؛📞9883016746)*

ا_________(🖊)___________

*🖌المشتــہر فضل کبیر🖌*

*منجانب؛منتظمین الحلقةالعلمیہ گروپ؛محمد عقیل احمد قادری حنفی سورت گجرات انڈیا؛*

ا_________(🖊)___________

780

مرغی کا گلہا کھانا کیسا ہے

*❣مرغی کا گلہا کھانا کیسا ہے❣*

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ

کیا فرماتے علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ میں کہ مرغی کا گِلہا کھانا کیسا ہے براے کرم قرآن وحدیث کی روشنی جواب عنایت فرمائیں عین نوازش ہوگی 

*🌹المستفتی محمد توحید رضا اشرفی🌹*

ا___________💠⚜💠___________

*وعلیکم السلام ورحمۃاللہ وبرکاتہ*

*📝الجواب بعونہ تعالیٰ ⇩*

 صورت مسئولہ میں اگر مرغی کے گلہا میں نجاست  نہ رہتی ہو تو اس کا کھانا جائز ہے اگر مرغی کے گلہا میں نجاست رہتی ہو تو مرغی کا گلہا کھانا جائز نہیں ہے اس لیے کہ اس میں نجاست رہتی ہے جس طرح کرش یعنی اوجھڑی کھانا جائز نہیں اور معزز لوگ اسے گھن سمجھتے ہیں اور اسے گندی سمجھتے ہیں

📃اللہ تعالیٰ قرآن مجید میں ارشاد فرماتا ہے

*" وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبٰئِثَ ۔ "*

ترجمہ اور ان پر گندی چیزیں حرام کردیگا 

*(📕پارہ 8 سورہ الاعراف آیت 157)*

📑فتاویٰ رضویہ میں ہے

 اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ والرضوان ایک سوال کے جواب میں تحریر فرماتے ہیں کہ سلیم الطبع لوگ ان سے گھن کرتے ہیں اور انھیں گندی سمجھتے ہیں اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ان پر سب گندی چیزیں حرام فرمائیگا

*(📕 جلد 20 صفحہ 234 )*

💌نیز اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ والرضوان ایک سوال کے جواب میں تحریر فرماتے ہیں کہ حلال جانور کے سب اجزاء حلال ہیں مگر بعض کہ حرام یا ممنوع یا مکروہ ہیں 

*(📚جلد 20 صفحہ 240)*

*🌹واللہ اعلم سبحانہ وتعالی🌹*

ا___________💠⚜💠___________

*✍🏻کــتــبــہ*

*حضرت علامہ و مولانا محمد مظہر حسین سعدی رضوی صاحب قبلہ مدظلہ العالی والنورانی سونا پور اتر دیناجپور بنگال*

*🗓 ۲۱ ستمبر بروز سنیچر ۲۰۱۹ عیسوی* https://wa.me/+918793969359

ا___________💠⚜💠__________

*🔸فیضان غوث وخواجہ گروپ میں ایڈ کے لئے🔸* https://wa.me/+917800878771

ا___________💠⚜💠__________

*المشتـــہر؛*

*منتظمین فیضان غـوث وخـواجہ*

*گروپ محمد ایوب خان یارعلوی*

ا__________💠⚜💠___________

واہ کیا رنگ ہے اے ازہری دولھا تیرا

منقبت : براے عرس پاک 28 جون 2020

واہ کیا رنگ ہے اے ازہری دولھا تیرا
نوری پوشاک ہے ، رضوی ہے عمامہ تیرا

چاند تاروں کی ہے بارات ، رَچی ہے شادی
حامدی پھول ہیں ، جیلانی ہے سہرا تیرا

تیری ہستی ہے کمالاتِ رضا کی مَظہر
تاج والوں میں شہا ! تاج ہے اونچا تیرا

ہٗو بہٗو مفتی اعظم کی جھلک ہے تجھ میں
استقامت کی بلندی پہ ہے تقوٰی تیرا

عشق والوں کا حرم ہے ترے اَجداد کا در
قبلۂ اہلِ محبت ہے گھرانہ تیرا

ہے وہی شانِ قیادت ترے خوں کے اندر
تیرے قرباں کہ مُجَدِد ہوا بابا تیرا

اہل حق کہنے لگے ، تاجِ شریعت تجھکو
جوہرِ علم و عمل سب نے جو دیکھا تیرا

تجھ میں وہ نور ہے اے اخترِ بُرجِ رفعت
موت کے بعد بھی روشن ہے ستارہ تیرا

آج بھی اہل نظر دیکھ رہے ہیں تجھ کو
عشق والوں پہ شہا، ہاتھ ہے رکھا تیرا

تیرا پیغامِ عمل ، مسلکِ اعلیٰ حضرت
دولتِ عشق رسالت ہے اَثاثہ تیرا

ایسے روشن ہیں زمانے میں ترے نقشِ قدم
چھو نہ پائیں گے اندھیرے کبھی رستہ تیرا

بٹ رہا ہے تری چوکھٹ سے نبی کا فیضان
کم نہ ہوگا کبھی تاحشر خزانہ تیرا

تیرے ہاتھوں میں دیا ہاتھ تو فضلِ رب سے
ساتھ جنت میں بھی ہم سب کو ملے گا تیرا

اپنی قسمت پہ سدا ناز کریں گے وہ لوگ
دیکھا ہے جن کی نگاہوں نے بھی چہرہ تیرا

چاند کے در پہ ستاروں کی ہے جیسی کثرت
یوں ترے چاہنے والوں میں ہے روضہ تیرا

اے ولی ابنِ ولی تیرے تقدُّس کی قسم
دہر میں جوہرِ کردار ہے یکتا تیرا

تیری تحریر سے گھائل ہیں نبی کے دشمن
تیز ہے خنجر و شمشیر سے خامہ تیرا

کیوں نہ قرباں ہوں دل وجان سے ہم سب اِن پر
شاہ عسجد میں نظر آتا ہے جلوہ تیرا

حشر تک تجھ پہ خدا ابرِ عطا برسائے
پھیلتا جائے زمانے میں اجالا تیرا

تیری نسبت سے فریدی پہ بھی ہے فضل و کرم
رب کا ، سرکار کا ، اور غوث و رضا کا ، تیرا

=======
از فریدی صدیقی مصباحی مسقط عمان

مصطفائے ذاتِ یکتا آپ ہیں

مصطفائے ذاتِ یکتا آپ ہیں

مصطفائے ذاتِ یکتا آپ ہیں
یک نے جس کو یک بنایا آپ ہیں

آپ جیسا کوئی ہوسکتا نہیں
اپنی ہر خوبی میں تنہا آپ ہیں

آب وگِل میں نورکی پہلی کرن
جانِ آدم جانِ حوا آپ ہیں

حسنِ اوّل کی نمودِ اوّلیں
بزمِ آخر کا اجالا آپ ہیں

لا مکاں تک جس کی پھیلی روشنی
وہ چراغِ عالم آرا آپ ہیں

ہے نمک جس کا خمیرِ حسن میں
وہ ملیحِ حسن آرا آپ ہیں

زیب و زینِ خاک و فخرِخاکیاں
زینتِ عرش معلٰی آپ ہیں

نازشِ عرش و وقارِ عرشیاں
صاحبِ قوسین و ادنیٰ آپ ہیں

آپ کی طلعت خدا کا آئینہ
جس میں چمکے حق کا جلوہ آپ ہیں

آپ کی رؤیت ہے دیدارِ خدا
جلوہ گاہِ حق تعالیٰ آپ ہیں

آپ کو رب نے کیا اپنا حبیب
ساری خلقت کا خلاصہ آپ ہیں

آپ کی خاطر بنائے دو جہاں
اپنی خاطر جو بنایا آپ ہیں

جاں توئی جاناں قرارِ جاں توئی
جانِ جاں جانِ مسیحا آپ ہیں

پیکر ہر شے میں جاں بن کر نہاں
پردوں پردوں میں ہویدا آپ ہیں

آپ سے خود آپ کا سائل ہوں میں
جانِ جاں میری تمنا آپ ہیں

آپ کی طلعت کو دیکھا جان دی
قبر میں پہنچا تو دیکھا آپ ہیں

بر درت آمد گدا بہرِ سوال
ہو بھلا اخترؔ کا داتا آپ ہیں

مفتی اختر رضا خان

❣️ماں کےحکم کی اطاعت نہ کرنے کا انجام

*❣️ماں کےحکم کی اطاعت نہ کرنے کا انجام❣️*

السلام علیکم 

کیافرماتے ہے علماء اکرام اس مسئلے کے بارے میں کے حضور ﷺ نے بنی اسرائیل کے ایک کے شخص جن کا نام شاید جریج تھا ان کے بارے میں فرمایا کہ وہ نماز میں تھے ان کی والدہ نے آواز لگائی تین بار آے نہیں ان کی والدہ نے بددعا دی کے تیرے اوپر زنا کی تہمت لگے پھر اس کے بعد ان پر تہمت بھی لگی کیا یہ کسی صحیح حدیث سے ثابت ہے قرآن و حدیث کی روشنی میں جواب عطا فرمائے

 

*🔸سائل محمّد سلمان رضا🔸*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*وَعَلَيْكُم السَّلَام وَرَحْمَةُاَللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ‎*

*الجواب بعون الملک الوہاب*

جی ہاں یہ واقعہ حدیث شریف سےثابت ہے

ایک مرتبہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اگلی امت کے مشہور و معروف ولی حضرت جریج علیہ الرحمہ کا واقعہ بیان فرمایا کہ وہ عبادت گزار تھے اپنی عبادت خانے میں ہی اللہ کی تسبیح و تحمید اور اس کے ذکر میں مشغول رہتے تھے ایک دن جب وہ نماز میں مصروف تھے ان کی والدہ انہیں بلانے آئیں اور جریج کہکرآوازدیا

یہ دل میں سوچنے لگے بارالہٰا: میری ماں ہے اور میری نماز میں کیا کروں ؟ ماں کا کہنا مانو یا نماز پڑھو؟ کچھ دیر اسی کشمکش میں پریشان رہے آخر سوچ بچار کر کے فیصلہ کیا پھر نماز میں مشغول ہو گئے اور ماں انتظار کر کے چلی گئی وہ دوسرے روز پھر انہیں بلانے آئی اور آواز دیا اۓجریج! مگر وہی کچھ سوچ کر نماز میں لگ گئے اور ماں کی بات نہ سنی بیٹے کے اس برتاؤ سے ماں کو رنج ہوا توماں نےخدا کی بارگاہ میں یہ بد دعا کر دی

*اللھم لاتمتہ حتی ینظرالیٰ وجوہ المٶسمات،،*

الہی ! جریج جب تک کسی بدکار کا منہ دیکھ لے اسے وفات نہ دینا

بنی اسرائیل میں جریج اور ان کی عبادت کا خوب چرچا ہو چلا تھا ایک فاحشہ عورت جو حسن و جمال میں یکتا ہونے کی وجہ سے) جس کے حسن کی کہاوت کہی جاتی تھی جریج کے سامنے اپنے ناپاک ارادے کے ساتھ آئی مگر جریج نے اس کی طرف توجہ نہ کی وہ ایک چرواہے کے پاس آئی اس بےحیا نے اسے اپنے اوپر قابودیا یہ تو وہ اس کے ساتھ بدی میں ملوث ہوا جس سے وہ حاملہ ہو گئی جب بچہ پیدا ہوا تو اس نے کہا کہ یہ بچہ جریج کا ہے اتنا سنتے ہی لوگ برہم ہوگئے اور آکر جریج کا عبادت خانہ ڈھا دیا اور انہیں مارنےلگےجریج نےپوچھاتم لوگ یہ کیا کر رہے ہو انہوں نے کہا تم زناکارہو فلاں فاحشہ کےشکم سےتیری بدکاری کے باعث بچہ پیدا ہوا ہے جریج نے پوچھا وہ بچہ کہاں ہے لوگ اسے لے کر آئے تو جریج نے ان سے مہلت لیکر نماز پڑھی پھر بچے کے پاس آۓ

*فطعن فی بطنہ وقال یاغلام من ابوک قال فلان الرّاعی "*

(جریج) نے اس کے پیٹ میں انگلی ماری اور کہااےبچے تم کس کے نطفے سے ہو؟ تو اس فاحشہ عورت کے پیٹ میں سے بچے کی آواز آئی فلاں چرواہے کا

لوگ جدید کی کرامت و پاکدامنی دیکھ کر بے حد نادم اور شرمندہ ہوئے اور جریج کو بوسہ دینے اور ان کی بزرگی سے برکت حاصل کرنے لگے انہوں نے کہا ہم تمہارا عبادت خانہ کعبہ سونے کا بنائیں گے جریج نے کہا نہیں اسے پہلے کی طرح مٹی کا بنادوتوانہوں نےویسا ہی بنادیا

*(مسلم شریف)*

*(📚حوالہ برکات شریعت ح١ ص٤٢١تا٤٢٣ )*

🖍️سبق ... حضرت جریج نفل نماز پڑھ رہے تھے وہ نماز مختصر کرکے ماں کے حکم کی بجاآوری کے لئے حاضر ہوسکتے تھے مگر انہوں نے ایسا نہ کر کے ماں کو تکلیف پہنچائی ان کے نتیجے میں انہیں ایسا شرمناک حالات کا سامنا کرنا پڑا کہ ان جیسےتارک الدنیا کےلئے اس سے زیادہ شرمناک واقعہ نہیں ہو سکتا

اور وہ بدنصیب لوگ جو ماں باپ کو ستاتے ہیں ہیں ان کو ٹھیس پہنچا سکتے ہیں ان کو مارتے ہیں ظلم و تشدد کے پہاڑتوڑتے ہیں ان کا کیا عالم ہوگا اللہ ورسول جانے

*🔸واللہ تعالیٰ اعلم🔸*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*✍🏻شرف قلم عبید اللہ رضوی بریلوی صاحب قبلہ خادم التدریس مدرسہ دارارقم محمدیہ میرگنج ضلع بریلی شریف یوپی*

*🗓 ۲۹ ذی القعدہ ۱۴۴۱؁ھ مطابق ۲١ جولائی ٠٢٠٢؁ء بروز منگل* https://wa.me/+919568246389

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*✅الجواب صحیح والمجیب نجیح حضرت مولانا جابرالقادری صاحب قبلہ*

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ

*🔸فیضان غوث وخواجہ گروپ میں ایڈ کے لئے🔸* https://wa.me/+917800878771

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ

*المشتـــہر؛*

*منجانب منتظمین فیضان غوث.وخواجہ*

*گروپ محمد ایوب خان یارعلوی بہرائچ*

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ