حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یامحمد کہ کر پکارنا جائز نہیں؟

*🌹حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یامحمد کہ کر پکارنا جائز نہیں؟🌹*

اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ‎

میں عرض کرنا چاہتاہوں علماے کرام کے بارگاہ میں کہ حضور کیلے یا محمد کہکر پکارنا جاٸز ہے یانہیں بحوالہ عنایت فرماے مہر بانی عین و نوازش ہرگی

*🌹سائل شبیر رضا 🌹*

    ◆ــــــــــــــــــــ۩۞۩ـــــــــــــــــــــ◆

*وعلیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ*

*📝الجواب بعون الوہاب :*

*صورت مسئولہ حکم یہ ہے کہ یا محمد کہہ کر حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو پکارنا ناجائز وحرام ہے*

*📕جیسا کہ قرآن مجید پارہ ۱۸ رکوع ۱۵ میں ہے کہ*

*لا تجعلوادعاء الرسول بینکم کدعاء بعضکم بعضا*

*یعنی رسول کا پکارنا آپس میں ایسا نہ ٹھرالو جیسے ایک دوسرے کو پکارتے ہو مثلاً اے زید،،اے عمر، اے فلاں،، وغیرہ بلکہ یوں کہو یا رسول اللہ ،، یا نبی اللہ،،*

*حضرت ابو نعیم حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنھما سے اس آیت کریمہ کی تفسیر میں روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا کانوا یقولون یا محمد یا ابا القاسم فنھھم اللہ عن ذالک اعظاما لنبیہ صلی اللہ علیہ وسلم فقالوا یا نبی اللہ یا رسول اللہ،،*

*یعنی پہلے حضور کو یا محمد یا ابا القاسم کہا جاتا تھا تو اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی کی تعظیم کے لئے اس سے منع فرمایا اس وقت سے صحابہ کرام یا رسول اللہ یا نبی اللہ کہا کرتے* 

*اور بیہقی امام علقمہ سے ، امام اسود , اور ابو نعیم امام حسن بصری اور امام سعید بن جبیر سے آیت کریمہ کی تفسیر میں روایت کرتے ہیں کہ*

*لا تقولوا یا محمد ولکن قولوا یا رسول اللہ یعنی اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ یا محمد نہ کہو بلکہ یا رسول اللہ کہو*

*اسی لئے علماء کرام تصریح فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو ذاتی نام لیکر پکارنا حرام ہے اور بیشک یہی ہونا بھی چاہیے اس لئے کہ جب اسکا مالک و مولی تبارک و تعالیٰ نام لیکر نہ پکارے تو امتی کی کیا مجال کہ وہ راہ ادب سے تجاوز کرے*

*بلکہ امام زین الدین مراغی وغیرہ محققین نے فرمایا کہ اگر یہ لفظ کسی دعا میں وارد ہو جو خود نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے تعلیم فرمائی جیسے دعا یا محمد انی توجھت بک الی ربی تاہم اس جگہ یا رسول اللہ یا نبی اللہ کہنا چاہیے*

*🏷ھکذا قال قال الامام احمد رضا البریلوی قدس سرہ ،، فی تجلی الیقین،، بان نبیا سید المرسلین صلوات اللہ تعالی وسلامہ وعلیھم اجمعین*

*📕فتاویٰ فیض الرسول جلد دوم صفحہ ۴۸۵*

*🌹واللہ اعلم بالصواب🌹*

    ◆ــــــــــــــــــــ۩۞۩ـــــــــــــــــــــ◆

*✍از قلم حضرت علامہ ومولانا  مفتی محمـد  مظہر علی رضوی صاحب قبلہ مد ظلہ العالی والنورانی خادم التدریس مدرسہ غوثیہ حبیبیہ بریل دربھنگہ بہار*

*۱۵ نومبر بروز جمعرات  ۲۰۱۸*

*✍الجواب صحیح حضرت علامہ ومولانا محمـد امـجـد رضا صاحب قبلہ مد ظلہ العالی والنورانی*

    ◆ــــــــــــــــــــ۩۞۩ـــــــــــــــــــــ◆

*🌹امــام اعـظــم  گـروپ میں ایڈ کے لئے🌹👇👇*

*+918051028089*

    ◆ــــــــــــــــــــ۩۞۩ـــــــــــــــــــــ◆

*🖥المـرتـــب گدائے اولیائے کرام* 

*محمــــــد ایــوب رضـا خان علوی*

    ◆ــــــــــــــــــــ۩۞۩ـــــــــــــــــــــ◆

*🌹ہاتھ پاؤں میں کالا دھاگہ باندھنا کیسا ہے؟🌹

*🌹ہاتھ پاؤں میں کالا دھاگہ باندھنا کیسا ہے؟🌹*

کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس بارے میں کہ کیا کالا دھاگہ ہاتھ یا پیر میں باندھنا صحیح ہے 

جواب حوالے کے ساتھ عنایت فرماٸیں

مہربانی ہوگی

*🌹سائل محمد ایوب رضا قادری🌹*

ا__________💠⚜💠____________

*📝الجواب بعون الوہاب :*

ہاتھ میں دھاگہ باندھنا  اگر کسی نفع کی امید یا نقصان سے بچاؤ کی نیت وعقیدہ سے ہو تو  اس عقیدہ کے ساتھ ہاتھوں میں دھاگہ یا زنجیر کا باندھنا درست نہیں ؛ 

 اس لیے کہ  نفع ونقصان پہنچانے والی ذات اللہ تعالیٰ کی ہے ، اللہ ہی بھلائیاں عطا کرتاہے  اور مصیبتوں سے بچاتا ہے

*🎗 ،بلکہ بعض فقہاء نے تو اسے افعالِ کفر میں شمار کیا ہے ، زمانہ جاہلیت میں لوگ گردن میں یا ہاتھ میں اپنے عقیدہ کے مطابق خود کو مصیبت سے بچانے کے لیے دھاگے باندھا کرتے تھے ،*

🔖 ان دھاگوں کو ''رتیمہ'' کہا جاتا ہے ، فقہاء نے لکھا ہے کہ: یہ ممنوع ہے، اور بعض فقہاء نے تو اسے کفریہ کاموں میں شمار کیا ہے :

*🎗'' ثم رتیمۃ... ھی خیط کان یربط فی العنق أو فی الید فی الجاہلیۃ لدفع المضرة عن أنفسہم علی زعمہم ہو منہ عنہ وذکر فی حدود الیمان أنہ کفر*

 ''

 *(📚رد المحتار ، ج:۶، ص: ۳۶۳*

*🌹واللہ اعلم باالصواب🌹*

ا__________💠⚜💠____________

*✍🏻از قلم حضرت علامہ ومولانا مفتی محمـد مظہر علی رضوی صاحب قبلہ مد ظلہ العالی والنورانی خادم التدریس مدرسہ غوثیہ حبیبیہ بریل دربھنگہ بہار*

*🗓 ۱۲ بروز جمعہ ۲۰۱۹ عیسوی*

*رابطه* https://wa.me/+918051028089

ا___________💠⚜💠___________

*🔸امام اعظم گروپ ایڈ کے لئے🔸* https://wa.me/+917800878771

ا___________💠⚜💠___________

*المشتـــہر؛*

*منتظمین امــام اعــظــم گـروپ؛ مـحمـد ایـوب خان علوی بہرائچ*

ا__________💠⚜💠____________

بیماری یا مصیبت سے گھبرا کر موت کی تمنا یا دعاکرنا منع ہے:

*🕳️بیماری یا مصیبت سے گھبرا کر موت کی تمنا یا دعاکرنا منع ہے:🕳️*

*_◆ــــــــــــــــــــــ🌸🌻🌸ـــــــــــــــــــــــــ◆_*

*🌼السلامُ علیکم و رحمۃ اللہ وبرکاتہ🌼*

*📜سـوال_________↓↓↓*

 مرنے کی آرزو کرنا اور اس کی دعا مانگنا کیسا ہے مع حوالہ جواب عنایت فرمائیں مہربانی ہوگی "

*✒️سائل محمد توفیق عالم پالوجوری ، مدھوپور ، جھارکھنڈ ، انڈیا🇮🇳_*

*📞ٹیلیگرام پرمحفل غلامان مصطفےٰﷺ گروپ میں ایڈ کیلئے اِس لینک پر کلک کریں👇🏻*

*https://t.me/MahfileGulamaneMustafaGroup*

*_◆ــــــــــــــــــــــ🌸🌻🌸ـــــــــــــــــــــــــ◆_*

*🌼وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ🌼*

*✅الجـــــوابـــــ: بعون الملک الوہاب👇* 

📝بیماری یا مصیبت سے گھبرا کر موت کی تمنا اور دعا کرنا منع ہے -

*(🖊️حدیث شریف میں ہے 👇)*

🎗️حضرت انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا کہ کوئی مسلمان کسی تکلیف کی وجہ سے ہرگز موت کی تمنا نہ کرے, اور اگر ضرورت ہو تو یہ دعا کرے کہ اے اللہ! مجھ کو زندہ رکھ جب تک زندگی میرے لئے بہتر ہو اور مجھے موت دے جب موت میرے لئے بہتر ہو - "

*(📔بخاری شریف "کتاب المرضیٰ, باب تمنیٰ المریض الموت"حدیث نمبر"5671")*

📌لہذا مذکورہ حوالہ جات سے یہ صاف ظاہر و باہر ہوگیا کہ کوئی مسلمان کسی حالات یا پریشانیوں کی وجہ سے ہرگز موت کی تمنا نہ کرے اس لئے کہ موت کی تمنا کرنا ممنوع ہے "

*🍃واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب🍃* 

*🍃المفتقر الی رحمۃ اللہ التواب🍃*

 *_◆ــــــــــــــــــــــ🌸🌻🌸ـــــــــــــــــــــــــ◆_*

*🖊از قلــــــــــم* 

*احقرالعباد محمد آفـتـاب عالم رحمتی مصباحی دہلوی صاحب قبلہ مدظلہ العالی والنورانـی خطیب وامام جامع مسجد مہاسمند(چھتیس گڑھ)*

*رابطہ نمبر👇*

*📲+91 7860124553*

*✅الجواب صحیح والمجیب نجیح فقط محمد ریاض الدین رضوی* مدھو بنی بہار ۔ دارالعلوم طیبیہ معینیہ درگاہ شریف منڈواڈیہ بنارس یوپی ۔۔

 *_◆ــــــــــــــــــــــ🌸🌻🌸ـــــــــــــــــــــــــ◆_*

*🗓️مؤرخہ: ۱۶ رجب المرجب ١٤٤١؁ھ*

*(💙محفل غلامان مصطفیﷺگــروپــــ💙)*

*🌹رابطہ نمبر 👇*

*_◆ــــــــــــــــــــــ🌸🌻🌸ـــــــــــــــــــــــــ◆_*

*🖥️المشتـــــہر👇*

*مـحـمّـد رضـــا بـرکاتــی(نیپـــال🇳🇵)*

*مــدرسـہ الجــامـعتہ الـرضــویـہ مــناظــر الـعــلــوم مــوجــودہ حـال کانــپور اتــرپـردیــش (یوپی)*

*🌹رابطہ نمبر 👇*

*📲+91 7237805032*

*_◆ــــــــــــــــــــــ🌸🌻🌸ـــــــــــــــــــــــــ◆_*

*💙محفل غلامان مصطفیﷺگـــروپــــــ💙*

*میں شامل ہونے کے لئے رابـــــطہ کریـــــں👇*

*📲+91 7860124553*

*📲+91 7237805032*

*••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••*

قرآن مجید کی وہ کون سی سورۃ ہے جو دو مرتبہ نازل ہوئی ہے؟

*🕳قرآن مجید کی وہ کون سی سورۃ ہے جو دو مرتبہ نازل ہوئی ہے؟🕳*

*________(🖊)__________ا*

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ

*🌷ســـــوال👇*

کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان عظام اس بارے میں کہ قرآن مجید میں وہ کون سی سورہ ہے جو دو مرتبہ نازل ہوئی اور کہاں کہاں نازل ہوئی

بحوالہ جواب عنایت فرمائیں

بہت مہربانی ہوگی علمائے کرام کی بارگاہ میں ادباً عرض ہے کہ جلدی جواب عنایت فرمائیں -

*السائل---محمد شمس الدین سیامڑھی بہار*

*ٹیلیگرام پرمحفل غلامان مصطفےٰﷺ گروپ میں ایڈ کیلئے اِس لینک پر کلک کریں👇*

*https://t.me/MahfileGulamaneMustafaGroup*

*گوگل پرپڑھنے کےلئےاِس لنک پر کلک کریں👇*

*https://ajharigroup.blogspot.com*

*________(🖊)__________ا*

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ تعالیٰ وبرکاتہ

*📜الجـــــوابـــــــــــــــ: بعون الملک الوھاب*

سب سے پہلے آپ جان لیں کہ اکثر علماء کے نزدیک’’سورۂ فاتحہ‘‘ مکہ مکرمہ میں نازل ہوئی ہے۔ اور امام مجاہد رَحْمَۃُاللہِ تَعَالٰی عَلَیْہِ فرماتے ہیں کہ ’’سورۂ فاتحہ‘‘ مدینہ منورہ میں نازل ہوئی ہے اور ایک قول یہ ہیکہ ’’سورۂ فاتحہ‘‘ دو مرتبہ نازل ہوئی ہے، ایک مرتبہ ’’مکہ مکرمہ‘‘ میں اور دوسری مرتبہ ’’مدینہ منورہ‘‘ میں نازل ہوئی ہے۔

*📓((خازن، تفسیر سورۃ الفاتحۃ، ۱/۱۲))*

*واللّٰہ تبارک تعالیٰ اعلم بالصواب* 

*المفتقر الی رحمۃ اللہ التواب*

*________(🖊)__________ا*

*✒کتبــــــــــــــــــــــہ*👇

*حضــرت مــولانا محمــد مکّــی رضـا خـان قادری نظامی  صــاحــب قبلــہ مدظلــہ العالــی والنــورانــی مہسوتھوی سیتامڑھی بہار۔*

*(مــــــورخــــــہ:👈 29/05/2020)*

*🍃محفل غلامان مصطفیٰﷺگروپ🍃*

*🌹رابـــطـــہ نـــمـــبـــر 👇*

*📲+91 9135171974*

*________(🖊)__________ا*

*📁المشتـــــہر👇*

*المنتظمین!!!محفل غلامان مصطفیٰﷺ گروپ*

*مـحـمّـد رضــا بـرکاتـی مقـام جـئےنـگـرضـلـع روتـہـٹ(نیپــال)*

*🌹رابطہ نمبر 👇*

*📲+91 7237805032*

*________(🖊)__________ا*

*🍃محفل غلامان مصطفیٰﷺگروپ🍃*

*میں شامل ہونے کے لئے رابطہ کریں👇*

*📲+91 7860124553*

*...........................................................*

وہ کون سی جنگ تھی جس میں ایک عورت بھی دشمنوں سے لڑی تھی اور اسلام کی فتح ہوئی تھی؟

*🕳وہ کون سی جنگ تھی جس میں ایک عورت بھی دشمنوں سے لڑی تھی اور اسلام کی فتح ہوئی تھی؟🕳*

*________(🖊)__________ا*

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ

*🌷ســـــوال👇*

علمائے کرام کی بارگاہ میں سوال ہے وہ کون سی جنگ تھی جس میں عورت نے لڑا تھا اور اسلام کی فتح ہوئی تھی ؟

جنگ اور عورت کا نام بتا کر شکریہ کا موقع عنایت فرمائیں مہربانی ہوگی -

*الساںٔل--محمد اشفاق بلالی*

*ٹیلیگرام پرمحفل غلامان مصطفےٰﷺ گروپ میں ایڈ کیلئے اِس لینک پر کلک کریں👇*

*https://t.me/MahfileGulamaneMustafaGroup*

*گوگل پرپڑھنے کےلئےاِس لنک پر کلک کریں👇*

*https://ajharigroup.blogspot.com*

*________(🖊)__________ا*

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ تعالیٰ وبرکاتہ

*📜الجـــــوابـــــــــــــــ: بعون الملک الوھاب*

وہ جنگِ خندق ہے اور اس عورت کا نام حضرت صفیہ بنت عبد المطلب ہے جو صحابیہ رسولﷺ ہے  اور آپ ﷺ کی پھوپھی تھی۔ اور حضرت زبیر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی والدہ ہے - 

*📓(( زرقانی،ج٢، ١١١ ))*

*واللّٰہ تبارک تعالیٰ اعلم بالصواب* 

*المفتقر الی رحمۃ اللہ التواب*

*________(🖊)__________ا*

*✒کتبــــــــــــــــــــــہ*👇

*حضــرت علامــہ ومــولانا محمــد کاشـف رضــا صــاحب قبلــہ مدظلــہ العالــی والنــورانــی ساکــــن کاندیولی (ممبـٸ)*

*(مــــــورخــــــہ:👈 26/05/2020)*

*🍃محفل غلامان مصطفیٰﷺگروپ🍃*

*🌹رابـــطـــہ نـــمـــبـــر 👇*

*📲+91 9867213257*

*________(🖊)__________ا*

*📁المشتـــــہر👇*

*المنتظمین!!!محفل غلامان مصطفیٰﷺ گروپ*

*مـحـمّـد رضــا بـرکاتـی مقـام جـئےنـگـرضـلـع روتـہـٹ(نیپــال)*

*🌹رابطہ نمبر 👇*

*📲+91 7237805032*

*________(🖊)__________ا*

*🍃محفل غلامان مصطفیٰﷺگروپ🍃*

*میں شامل ہونے کے لئے رابطہ کریں👇*

*📲+91 7860124553*

*...........................................................*

*🕳ترجمہ قرآن پڑھنے سے تلاوت قرآن کا ثواب ملتا ہے؟

*🕳ترجمہ قرآن پڑھنے سے تلاوت قرآن کا ثواب ملتا ہے؟🕳*

*________(🖊)__________ا*

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ

*🌷ســـــوال👇*

کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اگر قرآن پاک کا  ترجمہ ہی  پڑھا جائے تو کیا اتنا ہی ثواب ملتا ہے جتنا کہ عربی عبارت پڑھنے پر ملتا ہےجواب عنایت فرمائیں عین نوازش ہوگی -

*المستفتی-- محمد مستان برکاتی کرناٹک*

*ٹیلیگرام پرمحفل غلامان مصطفےٰﷺ گروپ میں ایڈ کیلئے اِس لینک پر کلک کریں👇*

*https://t.me/MahfileGulamaneMustafaGroup*

*گوگل پرپڑھنے کےلئےاِس لنک پر کلک کریں👇*

*https://ajharigroup.blogspot.com*

*________(🖊)__________ا*

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ تعالیٰ وبرکاتہ

*📜الجـــــوابـــــــــــــــ: بعون الملک الوھاب*

اسی طرح کے ایک سوال کے جواب میں جیساکہ صاحب تفہیم المسائل اپنی کتاب میں تحریر فرماتے ہیں کہ اللّٰہ تبارک و تعالیٰ کا فرمان عالی شان ہیکہ *(" انا انزلنٰہُ قرآناً عربیاً لعلکم تعقلون")*(یعنی ہم نے اسے واضح عربی زبان میں نازل کیا ہے تاکہ تم سمجھو) اور قرآن مجید کی تلاوت بزبان عربی یہ الگ اور مستقل عبادت ہے۔ اور اس کے معنی کو سمجھنا اور اس پر عمل کرنا یہ بلاشبہ بہت بڑی سعادت بلکہ نزول قرآن کا مدعاء و مقصود ہے۔ اور ترجمہ قرآن کو مطلبِ قرآن سمجھنے کیلئے پڑھنا یہ اجر و سعادت کی بات ہے لیکن یاد رہے کہ ترجمہ قرآن یہ کلام اللّٰہ نہیں ہے اس لئے اسے اردو یا انگریزی کسی اور زبان میں بہ نیت تلاوت پڑھنے سے تلاوت قرآن کا ثواب نہیں ملے گا۔ کیونکہ ترجمہ قرآن یہ بندے کا کلام ہے اللّٰہ تبارک و تعالیٰ کا نہیں۔

*📓((تفہیم المسائل جلد اول صفحہ نمبر ۱۴۹))*

*لہٰذا*👈 مذکورہ بالا حوالہ سے یہ صاف روشن ہوگیا کہ اگر کوئی شخص ترجمہ قرآن کو مطلبِ قرآن کے سمجھنے کیلئے پڑھتا ہے تو یہ اجر و سعادت کی بات ہے اور پڑھنا بھی چاہئے لیکن بہ نیت تلاوت پڑھنے سے اس کو تلاوت قرآن مجید کا ثواب نہیں ملے گا کیونکہ ترجمہ قرآن یہ بندے کا کلام ہے اللّٰہ تبارک و تعالیٰ کا نہیں۔

*واللّٰہ تبارک تعالیٰ اعلم بالصواب* 

*المفتقر الی رحمۃ اللہ التواب*

*________(🖊)__________ا*

*✒کتبــــــــــــــــــــــہ*👇

*حضــرت مــولانا محمــد مکّــی رضـا خـان قادری نظامی  صــاحــب قبلــہ مدظلــہ العالــی والنــورانــی مہسوتھوی سیتامڑھی بہار۔*

*(مــــــورخــــــہ:👈 29/05/2020)*

*🍃محفل غلامان مصطفیٰﷺگروپ🍃*

*🌹رابـــطـــہ نـــمـــبـــر 👇*

*📲+91 9135171974*

*ماشاءاللہ بہت عمدہ جواب*

*✅الجوابـــــ صحیح والمجیبـــــ نجیح فقط محمد آفتاب عالم رحمتی مصباحی دہلوی* خطیب وامام جامع مسجد مہاسمند(چھتیس گڑھ)

رابطہ نمبر 👇

*https://wa.me/+917860124553*

*________(🖊)__________ا*

*📁المشتـــــہر👇*

*المنتظمین!!!محفل غلامان مصطفیٰﷺ گروپ*

*مـحـمّـد رضــا بـرکاتـی مقـام جـئےنـگـرضـلـع روتـہـٹ(نیپــال)*

*🌹رابطہ نمبر 👇*

*📲+91 7237805032*

*________(🖊)__________ا*

*🍃محفل غلامان مصطفیٰﷺگروپ🍃*

*میں شامل ہونے کے لئے رابطہ کریں👇*

*📲+91 7860124553*

*...........................................................*

زندہ شخص کا اپنے لئے قبر کھدوا کر رکھنا کیسا ہے؟

*🕳️زندہ شخص کا اپنے لئے قبر کھدوا کر رکھنا کیسا ہے؟🕳*

*________(🖊)__________ا*

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ

*🌷ســـــوال👇*

کیا فرماتے مفتیان کرام مسئلہ ھذا میں ایک زندہ شخص جوکہ کھاتا پیتا اور چلتا پھرتا نماز اور قرآن پڑھتا پڑھاتا اپنی زندگی میں اپنے لۓ قبر بنوا کر پردہ ڈال دیتا ہے کیا کوئی مرنے سے پہلے ہی قبر بنوا کر رکھ سکتا ہے یا نہیں اُسکے لیے کیا حکم ہے، حدیث وقرآن کی روشنی میں جواب عنایت فرمائیں مہربانی ہوگی،،

*الساائل-- دلنواز احمد رشیدی چمپا رن، بہار،*

*ٹیلیگرام پرمحفل غلامان مصطفےٰﷺ گروپ میں ایڈ کیلئے اِس لینک پر کلک کریں👇*

*https://t.me/MahfileGulamaneMustafaGroup*

*گوگل پرپڑھنے کےلئےاِس لنک پر کلک کریں👇*

*https://ajharigroup.blogspot.com*

*________(🖊)__________ا*

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ تعالیٰ وبرکاتہ

*📜الجـــــوابـــــــــــــــ: بعون الملک الوھاب*

ایک زندہ شخص جو کھاتا پیتا چلتا پھرتا، وغیرہ وغیرہ ہر کام کرتا ہے، ایسا زندہ شخص اگر اپنے لیے کفن تیار رکھے تو حرج نہیں، اور قبر کھودوا رکھنا بے معنیٰ ہے، کیا معلوم کہاں مرے گا،،

*📓((بہار شریعت حصہ چہارم صفحہ 847 مطبوعہ دعوت اسلامی))*

*واللّٰہ تبارک تعالیٰ اعلم بالصواب* 

*المفتقر الی رحمۃ اللہ التواب*

*________(🖊)__________ا*

*✒کتبــــــــــــــــــــــہ*👇

*حضــرت علامــہ ومــولانا محمـد اختــر رضـا نـوری صــاحــب قبلــہ مدظلــہ العالــی بہادر گنج ضلع کشـــــن گنج بہار*

*(مــــــورخــــــہ:👈 29/05/2020)*

*🍃محفل غلامان مصطفیٰﷺگروپ🍃*

*🌹رابـــطـــہ نـــمـــبـــر 👇*

*📲+91 7782988809*

*ماشاءاللہ بہت عمدہ جواب*

*✅الجوابـــــ صحیح والمجیبـــــ نجیح فقط محمد آفتاب عالم رحمتی مصباحی دہلوی* خطیب وامام جامع مسجد مہاسمند(چھتیس گڑھ)

رابطہ نمبر 👇

*https://wa.me/+917860124553*

*________(🖊)__________ا*

*📁المشتـــــہر👇*

*المنتظمین!!!محفل غلامان مصطفیٰﷺ گروپ*

*مـحـمّـد رضــا بـرکاتـی مقـام جـئےنـگـرضـلـع روتـہـٹ(نیپــال)*

*🌹رابطہ نمبر 👇*

*📲+91 7237805032*

*________(🖊)__________ا*

*🍃محفل غلامان مصطفیٰﷺگروپ🍃*

*میں شامل ہونے کے لئے رابطہ کریں👇*

*📲+91 7860124553*

*...........................................................*

اسکول اور اس کی زمین, اور بیمہ کے پیسوں, نیز خالی پلاٹوں پر زکوٰۃ ہے یا نہیں؟

*🕳👈اسکول اور اس کی زمین, اور بیمہ کے پیسوں, نیز خالی پلاٹوں پر زکوٰۃ ہے یا نہیں؟👉🕳*

*________(🖊)__________ا*

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ

*🌷ســـــوال👇*

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام و مفتیانِ عظام مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ اسکول اور اسکول کی زمین پر اور بیمہ کے پیسوں پر اور گھر کے علاوہ خالی پلاٹ ہیں ان سب پر زکوٰۃ واجب ہے؟ علمائے کرام و مفتیانِ عظام قرآن وحدیث کی روشنی میں جواب عنایت فرمائیں عین و نوازش ہوگی -

*اسائل--- محمد اسلام الدین برکاتی گھاٹمپور کانپور نگر*

*ٹیلیگرام پرمحفل غلامان مصطفےٰﷺ گروپ میں ایڈ کیلئے اِس لینک پر کلک کریں👇*

*https://t.me/MahfileGulamaneMustafaGroup*

*گوگل پرپڑھنے کےلئےاِس لنک پر کلک کریں👇*

*https://ajharigroup.blogspot.com*

*________(🖊)__________ا*

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ تعالیٰ وبرکاتہ

*📜الجـــــوابـــــــــــــــ: بعون الملک الوہاب*

ذاتی استعمال کا مکان زکوٰة سے مستشنٰی ہے اسی طرح ذاتی مکان کے لئے خرید ہوا پلاٹ بھی زکوٰة سے مستشنٰی ہے ـ وہ مکان یا پلاٹ یا دکانیں فلیٹس جو کرائے پر چڑھے ہوئے ہیں ـ ان کی سالانہ آمدنی وضع مصارف کے بعد مالک جائیداد کی مجموعی سالانہ آمدنی میں جمع ہوگی اور تمام ذرائع  آمدن سے سال کے اختتام پر جو رقم پس انداز ہوگی ـ اس سب پر زکوٰة ہے اسے مکانات پلاٹیں دکانیں یا فلیٹس جو کاروباری اور تجارتی مقاصد کے لئے ہیں ـ یعنی نفع کمانے کی غرض سے اس سب کی مالیت پر زکوٰة ہے اور اس میں قیمت خرید کا اعتبار نہیں ہے بلکہ موجودہ قیمت کا اعتبار ہوگا بطور انویسٹمنٹ پلاٹیں اور جائیدادیں خریدنے والوں کے لئے یہ سب سے زیادہ قابل توجہ مسئلہ ہے کرائے پر دیئے ہوئے مکان ـ دکان فلیٹس وغیرہ کے ڈیپازٹ کی جو رقم جائیداد کے مالک کے پاس بطور زر ضمانت جمع ہے ـ اس کی زکوٰة رقم کا اصل مالک( کرایہ دار ) ادا کرے گا اسی طرح تاجر حضرات اور ایجنسی ہولڈرز کی جو رقم بطور ضمانت / *security* *deposits* کسی ادارے یا فرم کے پاس جمع ہیں اور قابل واپسی ہیں اس رقم کی زکوٰة بھی اصل مالک یعنی . *Depositer* کو ادا کرنی ہوگی اگر صاحب نصاب کے قرض کی رقم پھنسی ہوئ ہے اور مقروض نادہندہ ہے لیکن اس کی واپسی کی آس قائم ہے تو اس کی زکوٰة دے دینی چاہئے اگر نہ دی تو ملنے پر گزشتہ ساری مدت کی زکوٰة واجب الادا ہوگی ـ البتہ قرض کی ڈوبی رقم کی زکوٰة اگر نہیں تو وہ جواب دہ نہیں ہوگا -

*📓(( بحوالہ تفہیم المسائل جلد نمبر 2 صفحہ نمبر   170))*

*واللّٰہ تبارک تعالیٰ اعلم بالصواب* 

*المفتقر الی رحمۃ اللہ التواب*

*________(🖊)__________ا*

*✒کتبــــــــــــــــــــــہ*👇

*سگ بارگاہ غوث اعظم بندۂ احقر فقیر صفی اللہ رضوی خان صاحب قبلہ مد ظلہ العالی والنورانی مقام سسواں پٹھان پوسٹ پچپوکھری بازار ضلع سنت کبیر نگر خطیب وامام گوبندہ پور پوسٹ بہادر پور* *ضلع بستی*

*(مــــــورخــــــہ:👈 27/04/2020)*

*🍃محفل غلامان مصطفیٰﷺگروپ🍃*

*🌹رابـــطـــہ نـــمـــبـــر 👇*

*📲+91 7800208868*

*________(🖊)__________ا*

*📁المشتـــــہر👇*

*المنتظمین!!!محفل غلامان مصطفیٰﷺ گروپ*

*مـحـمّـد رضــا بـرکاتـی مقـام جـئےنـگـرضـلـع روتـہـٹ(نیپــال)*

*🌹رابطہ نمبر 👇*

*📲+91 7237805032*

*________(🖊)__________ا*

*🍃محفل غلامان مصطفیٰﷺگروپ🍃*

*میں شامل ہونے کے لئے رابطہ کریں👇*

*📲+91 7860124553*

*...........................................................*

نمک سے روزہ افطار کرنا کیسا ہے؟

*🕳نمک سے روزہ افطار کرنا کیسا ہے؟🕳*

*________(🖊)__________ا*

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ

*🌷ســـــوال👇*

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کے نمک سے روزہ افطار کرنا کیسا؟

کیا یہ سنت سے ثابت ہے ؟

رہنمائی فرمائیں -

*السائل----- محمد ریاض*

*ٹیلیگرام پرمحفل غلامان مصطفےٰﷺ گروپ میں ایڈ کیلئے اِس لینک پر کلک کریں👇*

*https://t.me/MahfileGulamaneMustafaGroup*

*گوگل پرپڑھنے کےلئےاِس لنک پر کلک کریں👇*

*https://ajharigroup.blogspot.com*

*________(🖊)__________ا*

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ تعالیٰ وبرکاتہ

*📜الجـــــوابـــــــــــــــ: بعون الملک الوہاب*

*حدیث*👈 امام احمد و ابو داود و ترمذی و ابن ماجہ و دارمی سلمان بن عامر ضبی رضی ﷲ تعالیٰ عنہ سے راوی، حضورِ اقدس صلی ﷲ تعالیٰ علیہ وسلم فرماتے ہیں : ’

’جب تم میں کوئی روزہ افطار کرے تو کھجور یا چھوہارے سے افطار کرے کہ وہ برکت ہے اور اگر نہ ملے تو پانی سے کہ وہ پاک کرنے والا ہے۔‘‘ 

حدیث  ابو داود و ترمذی انس رضی ﷲ تعالیٰ عنہ سے راوی، کہ حضور (صلی ﷲ تعالیٰ علیہ وسلم) نماز سے پہلے تر کھجوروں سے روزہ افطار فرماتے، تر کھجوریں نہ ہوتیں  تو چند خشک کھجوروں سے اور اگر یہ بھی نہ ہوتیں تو چند چلّو پانی پیتے۔‘‘  

*📓((بحوالہ جامع الترمذي‘‘، أبواب الصوم باب ماجاء ما یستحب علیہ الإفطار، الحدیث: ۶۹۵، ج۲، ص))*

*📓((ماخوذ از بہار شریعت جلد نمبر 1 حصہ نمبر 5 صفحہ نمبر 1001/ حدیث نمبر 16,  17))*

🍃مذکورہ بالا تصریحات سے صاف ظاہر وباہر ہوگیا کہ کھجور سے افطار کرنا یا پھر پانی سے افطار کرنا سنت ہے اب رہی بات نمک سے افطار کرنا تو نمک سے افطار کر سکتے ہیں لیکن سنت کے خلاف ہے بہتر ہے کہ کھجور یا پھر پانی سے افطار کریں -

*واللّٰہ تبارک تعالیٰ اعلم بالصواب* 

*المفتقر الی رحمۃ اللہ التواب*

*________(🖊)__________ا*

*✒کتبــــــــــــــــــــــہ*👇

*سگ بارگاہ غوث اعظم بندۂ احقر فقیر صفی اللہ رضوی خان صاحب قبلہ مد ظلہ العالی والنورانی مقام سسواں پٹھان پوسٹ پچپوکھری بازار ضلع سنت کبیر نگر خطیب وامام گوبندہ پور پوسٹ بہادر پور* *ضلع بستی*

*(مــــــورخــــــہ:👈 27/04/2020)*

*🍃محفل غلامان مصطفیٰﷺگروپ🍃*

*🌹رابـــطـــہ نـــمـــبـــر 👇*

*📲+91 7800208868*

ماشاء اللّٰہ بہت عمدہ جواب

*✅الجواب صحیح والمجیب نجیح: محمّد مکّی رضا خان قادری نظامی مہسوتھوی سیتامڑھی   بہار*

*ماشاء اللہ بہت عمدہ جواب*

*✅الجواب ، ھو الجواب واللہ  ھوالمجیب المصیب المثاب*۔

*محمد مشاہد رضا قادری رضو دارالعلوم شہید اعظم دولہاپور پہاڑی انٹیاتھوک ضلع گونڈہ*

*________(🖊)__________ا*

*📁المشتـــــہر👇*

*المنتظمین!!!محفل غلامان مصطفیٰﷺ گروپ*

*مـحـمّـد رضــا بـرکاتـی مقـام جـئےنـگـرضـلـع روتـہـٹ(نیپــال)*

*🌹رابطہ نمبر 👇*

*📲+91 7237805032*

*________(🖊)__________ا*

*🍃محفل غلامان مصطفیٰﷺگروپ🍃*

*میں شامل ہونے کے لئے رابطہ کریں👇*

*📲+91 7860124553*

*...........................................................*

اپنے مال سے ہر ماہ تھوڑا تھوڑا زکوٰۃ نکالنا عندالشرع کیسا ہے؟

*🕳اپنے مال سے ہر ماہ تھوڑا تھوڑا زکوٰۃ نکالنا عندالشرع کیسا ہے؟🕳*

*________(🖊)__________ا*

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ

*🌷ســـــوال👇*

کیافرماتےہیں علماۓ کرام ومفتیان عظام مسئلہ ذیل میں کہ زید ہر ماہ 30000 تیس ہزار روپئے کماتا ہے اور ہر مہینہ اس روپۓ کا حساب سے زکوٰة بھی نکال دیتا ہے تو اس حساب سے زید کا ایک سال میں 3.60000 تین لاکھ 60 ہزار روپئے آمدنی ہوئ جسکا زید زکوٰة نکال چکا ہے تو اس طرح ہر مہینہ زکاة ادا کرنا شریعت میں صحیح ہے اور زید کی رقم کی صحیح ادائیگی ہوگی یا نہیں ??جواب مع حوالہ عنایت فرمائیں کرم ہوگا -

*السائل--- محمدمعراج الدین مغربی بنگال*

*ٹیلیگرام پرمحفل غلامان مصطفےٰﷺ گروپ میں ایڈ کیلئے اِس لینک پر کلک کریں👇*

*https://t.me/MahfileGulamaneMustafaGroup*

*گوگل پرپڑھنے کےلئےاِس لنک پر کلک کریں👇*

*https://ajharigroup.blogspot.com*

*________(🖊)__________ا*

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ تعالیٰ وبرکاتہ

*📜الجـــــوابـــــــــــــــ: بعون الملک الوھاب*

اسی طرح کے ایک سوال کے جواب میں جیساکہ صاحب فتاوی امجدیہ اپنی کتاب میں تحریر فرماتے ہیں کہ اگر صاحب نصاب تھوڑا تھوڑا دیتا رہے پھر سال تمام پر حساب کرے تو اب اگر اس مال میں سے پوری زکوٰۃ ادا ہوگئی تو اس پر کچھ بھی نہیں ہے ۔ اور اگر کچھ باقی ہو تو فورًا اسے ادا کردے ۔ اور اگر کچھ زیادہ دے دیا ہو تو اسے سال آئندہ میں شامل کرلیں اس طرح زکوٰۃ کی ادائیگی کرنا جائز ہے اس میں کوئی حرج نہیں۔

*📓((فتاوی امجدیہ جلد اوّل صفحہ نمبر ۳۶۸))*

*لہٰذا*👈 مذکورہ بالا حوالہ سے یہ صاف روشن ہوگیا کہ اگر کوئی شخص تھوڑا تھوڑا یا ماہ ماہ کرکے اپنی زکوٰۃ کی ادائیگی کرنا چاہے تو وہ کرسکتا ہے لیکن شرط یہ ہیکہ وہ شخص سال تمام ہونے پر اپنے زکوٰۃ کا حساب کرے اور دیکھے کہ زکوٰۃ مکمل ادا ہوا ہے یا نہیں اگر ہوگیا ہے تو اس شخص پر کچھ بھی نہیں ہے اور اگر نہیں ہوا ہے تو پھر جو باقی ہو اس کو جلد از جلد ادا کردے اور اگر زیادہ دے دیا ہو تو پھر اس زیادہ دیا ہوا مال کو آئندہ سال میں شامل کرلے اس طرح زکوٰۃ کی ادائیگی کرنا بالکل جائز و درست ہے۔

*واللّٰہ تبارک تعالیٰ اعلم بالصواب* 

*المفتقر الی رحمۃ اللہ التواب*

*________(🖊)__________ا*

*✒کتبــــــــــــــــــــــہ*👇

*حضــرت مــولانا محمــد مکّــی رضـا خـان قادری نظامی  صــاحــب قبلــہ مدظلــہ العالــی والنــورانــی مہسوتھوی سیتامڑھی بہار۔*

*(مــــــورخــــــہ:👈 29/05/2020)*

*🍃محفل غلامان مصطفیٰﷺگروپ🍃*

*🌹رابـــطـــہ نـــمـــبـــر 👇*

*📲+91 9135171974*

*ماشاءاللہ بہت عمدہ جواب*

*✅الجوابـــــ صحیح والمجیبـــــ نجیح فقط محمد آفتاب عالم رحمتی مصباحی دہلوی* خطیب وامام جامع مسجد مہاسمند(چھتیس گڑھ)

رابطہ نمبر 👇

*https://wa.me/+917860124553*

*ماشاء اللہ بہت عمدہ جواب*

*✅الجواب ، ھو الجواب واللہ  ھوالمجیب المصیب المثاب*۔

*محمد مشاہدرضاقادری رضو* *دارالعلوم شہید اعظم دولہاپور* 

*پہاڑی انٹیاتھوک ضلع گونڈہ*

*________(🖊)__________ا*

*📁المشتـــــہر👇*

*المنتظمین!!!محفل غلامان مصطفیٰﷺ گروپ*

*مـحـمّـد رضــا بـرکاتـی مقـام جـئےنـگـرضـلـع روتـہـٹ(نیپــال)*

*🌹رابطہ نمبر 👇*

*📲+91 7237805032*

*________(🖊)__________ا*

*🍃محفل غلامان مصطفیٰﷺگروپ🍃*

*میں شامل ہونے کے لئے رابطہ کریں👇*

*📲+91 7860124553*

*...........................................................*

نــماز و روزہ کــے تـوہیـن کــرنـے والـے کـا شـرعـی حــکم؟

_*•─────────────────────•*_

*((👈نــماز و روزہ کــے تـوہیـن کــرنـے والـے کـا شـرعـی حــکم؟👉))*

 _*•─────────────────────•*_

_*📡ٹیلیــــگرام پر سنـی مسائل شـرعیـہ گـــروپ میں شـــــامل ہونے کے لــــیے👇نیــــچے دیـے گــــئے لنـــک پر کلــــک کریں*_

 *https://t.me/Groupsr*

   _*✧✧✧ـــــــــــــــــ{🌻}ــــــــــــــــــ✧✧✧*_

_*☆اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ☆‎*_

*_📜السوال__________↓↓↓*

  *کیا فرماتے ہے علامۂ دین ۔مسئلۂ ذیل میں ۔کہ جو شخص ارکان اسلام میں خاص رکن نماز اور روزہ کے بارے میں کہے ۔روزہ وہ شخص رکھے جس کے گھر کھانے کو نہ ہو ۔ہمارے گھر تو بہت ہے ۔ہم کیوں رکھیں ۔اور نماز پڑھنے سے کیا پیٹ بھر جاتا ہے ۔کوئی ضروری چیز نہیں ۔اور بھی بہت سی باتیں کرتا ہے ۔ایسے شخص کے بارے میں شریعت کا کیا حکم ہے ۔حلانکہ اپنے آپ کو مسلمان بھی کہتا ہے ۔مدلل اور مفسل جواب عنایت کریں مہربانی ہوگی.*

 _*🖊المستفتی:★👈 غـــــــــلام عــلــی قـــادری*

 *_◆ـــــــــــــــــــــــ♥♦♥ــــــــــــــــــــــــ◆_*

_*☆وَعَلَيْكُم السـَّلَام وَرَحمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ☆‎*_

*📝الجـــــــــواب بعون الملک الوھاب(👇)*       

  *📌صورت مسؤلہ میں روزہ وہ رکھے جس کے گھر کھانے کو نہ ہو ہمارے گھر بہت ہے ہم کیوں رکھے۔*

 

*((📕فتاویٰ شارح بخاری میں ہے )مذکورہ الفاظ بولنے سے یہ شخص اسلام سے خارج ہوکر کافرومرتد ہوگیا اس کی زوجہ اس کے نکاح سے نکل گئ اس کے تمام اعمال حسنہ اکارت ہوگئے اس پر فرض ہے کہ فوراً اس سے توبہ کرے کلمہ پڑھ کر پھرسے مسلمان ہو اوربیوی کو رکھنا چاہئے اور بیوی راضی ہو تو اس سے دوبارہ نکاح کرے  اگر زید توبہ تجدید ایمان وتجدید نکاح کرے تو بہتر اور   تجدید ایمان نہ کرے تو مسلمان اس کو برادری سے خارج کردیں سلام کلام بند کردیں اس کے دفن وکفن اورجنازے میں شریک نہ ہو ں جومسلمان یہ جانتے ہوئے کہ زیدنے کلمہ کفربکا ہے پھر بھی زید سے کسی قسم کا تعلق رکھتے ہیں وہ سب گنہ گار ہیں جہنم کے مستحق ایسے لوگوں کے بارے میں حدیث میں فرمایا گیا فلاتجالسوھم ولاتشاربوھم ولاتواکلوھم .یعنی نہ ان کے ساتھ اٹھو بیٹھو نہ ان کے ساتھ کھاؤ پیو*

*(📘جلددوم صفحہ ٣۴۷ ٣۴۸ ٣۲٥)*

*🎗️اور حضور صدر الشریعہ بہار شریعت میں فرماتے ہیں روزہ رمضان نہیں رکھتااور کہتا یہ ہے کہ روزہ وہ رکھے جسے کھانا نہ ملے یا کہتا ہے جب خدانے کھانے کو دیا ہے تو بھوکے کیوں مریں یااسی قسم کی اور باتیں جن سے روزہ کی ہتک وتحقیر ہو کہنا کفر ہے*

 *(📗حصہ نہم صفحہ ۴٦٥)*

*🎗️اور زید کا یہ کہنا کہ نماز پڑھنے سے کیا پیٹ بھر جاتا ہے یا نماز کوئ ضروری چیز نہیں اور بہت سی باتیں کرتا ہے۔*

*((📕 فتاویٰ شارح بخاری میں ہے زید نے نماز کے بارے اوپر لکھے ہوئے جملے استعمال کئے ان سے نماز کی تخفیف اور استہزاء ظاہر ہے اس لئے زید پر فرض ہے کہ اب جملہ مذکورہ سے توبہ کرے پھر سے کلمہ پڑھ کر مسلمان ہو اگر کرلے تو فبہا ورنہ مسلمان اس کا مکمل بائکاٹ کریں۔*

 *(📘 جلد دوم صفحہ ٣٣٥)*

 _*🌻والله تعالیٰ اعلم بالصواب🌻*_

 *_◆ــــــــــــــــــــــ♥♦♥ــــــــــــــــــــــــ◆_*

_*✍کـتـــــــــــــــبہ(👇)*_

   *حـضـرت عــــلامـہ و مـــولانا محـمـــد ذوالـــفـــقارعلـــی نـــظامـــی الـــہ آبـــادی صــاحـب قــبلہ مــدظـلہ الـعالـی والــــنورانـی الـــمـتعلـم تخــــصص فــــی الفــــقہ دارالعلــــوم غــــریــــب نــــواز میــــرزا غــــالبــــ روڈ الــــہ آبــــاد*

 *_مـــــوبائل نمـــــبر _______(👇)*

_*📲+9 1 8 4 2 9 4 6 4 5 1 4👈((🪀))*_ 

 _*✧✧✧ـــــــــــــــــ{🕋}ـــــــــــــــــــــ✧✧✧*_

 _*🗂 مؤرخہ:👈( ۴) شوال المکرم ۱۴۴۱؁ھ*_   

 _*((📘سـنی مسائل شـرعـیہ گـروپ📘))*_

*_گـــروپ ھــذا مــیں شــامـل ہـونـے کیـلئـے رابــطـہ کــریں_____________(👇)*

_*📲+9 1 9 7 4 9 0 1 2 7 5 2👈((🪀))*_ 

 _*📲9 1 7 2 3 7 8 0 5 0 3 2👈((🪀))*_

_*✧✧✧ـــــــــــــــــ{🕋}ـــــــــــــــــــــ✧✧✧*_

_*🖥 المشـــتہـــــــــــر (👇)*_

_*المنتظمین!!سـنی مسـائل شـرعیـہ گــروپ محمـــد نــورجمـــال رضـــوی دیــناجپــوری*_

_*متـــعلم:الجـــامـــعتہ الرضـــویہ مــــناظر العـــلوم کانـــپور یــوپـی اتــرپـــردیش الہـند*_

*_رابـــطہ نمـبر _______(👇)*

_*📲+9 1 9 7 4 9 0 1 2 7 5 2👈((🪀))*_ 

_*✧✧✧ــــــــــــــــــ{📚}ـــــــــــــــــــــ✧✧✧*_

*{{🌹 سـنی مسـائـل شرعـیہ گـروپ🌹}}*

_*✧✧✧ــــــــــــــــــ{📚}ـــــــــــــــــــــ✧✧✧*_

حضــور ﷺ کــو غســل کسنــے دیــا اور وہ پـانــی کیــا ہــوا ؟؟

_*•─────────────────────•*_

*((👈حضــور ﷺ کــو غســل کسنــے دیــا اور وہ پـانــی کیــا ہــوا ؟؟👉))*

 _*•─────────────────────•*_

_*📡ٹیلیــــگرام پر سنـی مسائل شـرعیـہ گـــروپ میں شـــــامل ہونے کے لــــیے👇نیــــچے دیـے گــــئے لنـــک پر کلــــک کریں*_

 *https://t.me/Groupsr*

   _*✧✧✧ـــــــــــــــــ{🌻}ــــــــــــــــــ✧✧✧*_

_*☆اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ☆‎*_

*_📜السوال__________↓↓↓*  

 *کیافرماتے ہیں علمائے کرام ومفتیان عظام اس مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات پر حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو غسل کس نے دیا اور جب غسل دیا گیا تو غسل کے پانی کو کیا کیا گیا زید کا کہنا ہے کہ حکمِ خدائے تعالیٰ سے غسل کے پانی کو دنیا کے ہر گوشے میں چھڑ کا گیا جہاں جہاں پانی کا قطرہ گرا وہاں پر مسجد یں بنائی گئیں اس میں امر طلب یہ ہے کہ زید کا قول درست ہے یا نہیں حوالہ کے ساتھ جواب عنایت فرمائیں مہر  بانی ہو گی* 

*🖊السـائـل:★👈محمد نور الہدی قادری* 

 *_◆ـــــــــــــــــــــــ🌀💠🌀ــــــــــــــــــــــــ◆_*

_*☆وَعَلَيْكُم السـَّلَام وَرَحمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ☆‎*_

 *📝الجــــواب بعون الملک الوھاب((👇))*     

 *📌صورت مسئولہ میں آپ کو غسل دینے کے لۓ چاروں طرف سے چادر کو تان دیا گیا اور اس  میں حضرت عباس ،حضرت علی ،حضرت فضل ،وقثم ایک روایت میں قثم کی بجاے ابو سفیان کا نام ہے اور حضرت اسامہ بن زیر و شقران جمع ہوۓ حضرت اباس نے اپ کو اپنے سینے پر لیا اور ہاتھوں میں دستانے پہن کر ہاتھوں کو پیرہن مبارک میں داخل کیا  حضرت اسامہ اور شقران رضی اللہ عنہما قمیص مبارک کے اوپر سے پانی ڈالتے  تھے  حضرت عباس و قثم رضی اللہ عنہما ایک پہلو سے دوسرے پہلو پر لے جانے پر حضرت علی مرتضی کرم اللہ وجہ کی اعانت و امداد کرتے تھے اور غیب سے بھی غسل میں اعانت واقع ہوئی ۔*

*((📘اسلامی حیرت انگیز معلومات ص ٢٤١))*

*((📕مدارج النوہ ج ٢ ص ٧٤٤))*

*🥀سرورعالم صلی اللہ علیہ وسلم کے غسل مبارک کا پانی چار شیشوں میں بھر کر ایک شیشی حضرت جبرئیل علیہ السلام نے لیا ، ایک حضرت میکائیل علیہ السلا م نے ، ایک حضرت اسرافیل علیہ السلام نے اور ایک حضرت عزرائیل علیہ السلام نے لیا ۔ حضرت عزرائیل علیہ السلام نزع کے وقت مومنوں کے منھ میں اس میں سے ایک قطرہ ڈال دیتے ہیں اس سے موت کی سختی میں آسانی ہو جا تی ہے ، حضرت میکائیل  علیہ السلام منکر نکیر کے سوال کے وقت ایک قطرہ ڈال دیتے ہیں اس سے جواب میں سہولت ہوتی ہے ، حضرت اسرافیل علیہ السلام  قیامت کے دن ایک قطرہ چہرے پر چھڑک دیں گے اس سے  قیامت کی دہشت سے امن ملے گا اور حضرت جبرائیل علیہ السلام دیدار الہی ہوتے وقت ایک قطرہ آنکھوں پر مل دیں گے جس سے دیدار خداوندی کے مشاہدے کی طاقت حاصل ہو جائے گی " اھ تحفة الواعظین ۔*

*((📗 بحوالہ کیا آپ جانتے ہیں ص ۱۴ : پہلا باب))*

  *🌸واللہ ورسولہ اعلم بالصواب🌸*

 *_◆ــــــــــــــــــــــ🌀💠🌀ــــــــــــــــــــــــ◆_*

_*✍کـتـــــــــــــــبہ(👇)*_

   *حـضـرت عــــلامـہ و مـــولانا محـمـــد مـشـــاہــــدرضــــا قــــادری رضــــوی صــاحـب قــبلہ مــدظـلہ الـعالـی والــــنورانـی* *دارالعــــلوم شــــہید اعــــظم دولــــھا پــــور پــــہاڑی انٹــــیا تھــــوک ضــــلع گــــونــــڈہ*

 *مـــــوبائل نمـــــبر _______(👇)*

_*📲+9 1 7 3 1 1 1 7 2 6 9 6 👈(🪀)*_ 

  _*✧✧✧ـــــــــــــــــ{🌹}ـــــــــــــــــــــ✧✧✧*_

_*🗂 مؤرخہ:👈( ۰۴) شوال المکرم ۱۴۴۱؁ھ*_   

 _*((📘سـنی مسائل شـرعـیہ گـروپ📘))*_

*_گـــروپ ھــذا مــیں شــامـل ہـونـے کیـلئـے رابــطـہ کــریں_____________(👇)*

_*📲+9 1 9 7 4 9 0 1 2 7 5 2 👈(🪀)*_ 

 _*📲9 1 7 2 3 7 8 0 5 0 3 2 👈(🪀)*_ 

_*✧✧✧ـــــــــــــــــ{🌹}ـــــــــــــــــــــ✧✧✧*_

_*🖥 المشـــتہـــــــــــر (👇)*_

_*المنتظمین!!سـنی مسـائل شـرعیـہ گــروپ محمـــد نــورجمـــال رضـــوی دیــناجپــوری*_

_*متـــعلم:الجـــامـــعتہ الرضـــویہ مــــناظر العـــلوم کانـــپور یــوپـی اتــرپـــردیش الہـند*_

*_رابـــطہ نمـبر _______(👇)*

_*📲+9 1 9 7 4 9 0 1 2 7 5 2 👈(🪀)*_ 

_*✧✧✧ــــــــــــــــــ{📚}ـــــــــــــــــــــ✧✧✧*_

_*{{👈🏻 سـنی مسـائل شرعـیہ گـروپ👉🏻}}*_

_*✧✧✧ــــــــــــــــــ{📚}ـــــــــــــــــــــ✧✧✧*_

نجــاسـت اگـر کپـڑے اور جسـم میـں لــگ جـائـے اور معلـوم نــہ ہـو تـو پـاک کـرنــے کـا شـرعــی طــریقــہ کیـا ہــے۔؟

_*•─────────────────────•*_

*((👈نجــاسـت اگـر کپـڑے اور جسـم میـں لــگ جـائـے اور معلـوم نــہ ہـو تـو پـاک کـرنــے کـا شـرعــی طــریقــہ کیـا ہــے۔؟👉))*

 _*•─────────────────────•*_

_*📡ٹیلیــــگرام پر سنـی مسائل شـرعیـہ گـــروپ میں شـــــامل ہونے کے لــــیے👇نیــــچے دیـے گــــئے لنـــک پر کلــــک کریں*_

 *https://t.me/Groupsr*

   *✧✧✧ـــــــــــــــــ{🌷}ـــــــــــــــــــــ✧✧✧*

_*★اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ‎★*_

*_📜السوال__________↓↓↓*  

  *کیا فرماتے ہیں علمائے کرام و مفتیان عظام اس مسلئہ پر کہ اگر نجاست کپڑا میں لگ جائے اور یہ پتا نہ چلے کے کہاں پر لگا ہے تو ایسی حالت میں غسل کیسے کریں جواب عنایت فرمائیں۔*

_*🖊السائل::👈 محمد سلیمان رضا جھارکھنڈ*

 *_◆ـــــــــــــــــــــــ🌼🌻🌼ــــــــــــــــــــــــ◆_*

_*★وَعَلَيْكُم السـَّلَام وَرَحمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ★‎*_

_*📝الجـــــــــواب بعون الملک الوھاب(👇)*_ 

  *📌اس طرح کے مسئلے میں سرکار حضور صدرالشریعہ علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ👇🏻*

*🎗️کپڑے کا کوئی حصہ ناپاک ہو گیا اور یہ یاد نہیں   کہ وہ کون سی جگہ ہے، تو بہتر یہی ہے کہ پورا ہی دھو ڈالیں  (یعنی جب بالکل نہ معلوم ہوکہ کس حصہ میں  ناپاکی لگی ہے اور اگر معلوم ہے کہ مثلا آستین یا کَلی نجس ہو گئی مگر یہ نہیں  معلوم کہ آستین یا کَلی کا کونسا حصہ ہیتو آستین یا کَلی کا دھونا ہی پورے کپڑے کا دھونا ہے) اور اگر انداز سے سوچ کر اس کا کوئی حصہ دھولے جب بھی پاک ہو جائے گا اور جو بلا سوچے ہوئے کوئی ٹکڑا دھولیا جب بھی پاک ہے مگر اس صورت میں   اگر چند نمازیں   پڑھنے کے بعد معلوم ہو کہ نجس حصہ نہیں   دھو یا گیا تو پھر دھوئے اور نمازوں   کا اعادہ کرے اور جو سوچ کر دھو لیا تھااور بعد کو غلطی معلوم ہوئی تواب دھولے اور نمازوں   کے اعادہ کی حاجت نہیں۔*

*(( لہذا )):👈 پورے کپڑے کو پاک کریں اور  پورا کپڑا اتار کر کوی پاک کپڑا پہن کر غسل کریں اور اگر کوی پاک کپڑا نہ ہوتو اسی کو پاک کرلیں اور غسل کریں۔*

*((📚👈الفتاوی الھندیۃ‘‘، کتاب الطہارۃ، الباب السابع في النجاسۃ و أحکامھا، الفصل الأول، ج۱، ص۴۳،وغیرہ۔))*

*((📗👈ماخوذ بہار شریعت جلد اول حصہ دوم صفحہ 401.402))*

 _*🌸واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب🌸*_

 *_◆ــــــــــــــــــــــ🌼🌻🌼ــــــــــــــــــــــــ◆_*

_*✍کـتــــــــــــــــــبہ(👇)*_

   *گــــــدائے غــــــوث اعــــــظم*

*حـضـرت عــــلامـہ و مـــولانا محمــــــد صـــــاحب جـــــان رضـــــا حشـــــمتی اختـــــری ارشـــــدی عفــــی عــــنہ صـــاحـب قــــبلہ مــــدظـلہ الـعالـی والــــنورانـی*  

*مــقام:👈🏻 گــــــورکھپــــــور کشــــــی نگــــــر یوپــــــی الھنـــــــد*

 *مـــــوبائل نمـــــبر _______(👇)*

_*📲+9 1 9 6 3 4 0 6 6 2 9 8 👈🪀*_ 

 _*✧✧✧ـــــــــــــــــ{🌹}ـــــــــــــــــــــ✧✧✧*_

 _*(۴) شوال المکرم (۱۴۴۱)ھجـــــــری (28)مئـــــی(۲۰۲۰)عیسوی بروز  جمعرات*_

 _*{{📚سـنی مسائل شـرعـیہ گـروپ📚}}*_

*_گـــروپ ھــذا مــیں شــامـل ہـونـے کیـلئـے رابــطـہ کــریں_____________(👇)*

_*📲+9 1 9 7 4 9 0 1 2 7 5 2👈🪀*_ 

_*📲+9 1 7 2 3 7 8 0 5 0 3 2👈🪀*_

*✧✧✧ـــــــــــــــــ{🌹}ـــــــــــــــــــــ✧✧✧*

_*🖥 المشـــتہـــــــــــر (👇)*_

_*المنتظمین!!!سـنی مسـائل شـرعیـہ گــروپ محمـــد نــورجمـــال رضـــوی دیــناجپــوری*_

_*متـــعلم:الجـــامـــعتہ الرضـــویہ مــــناظر العـــلوم کانـــپور یــوپـی اتــرپـــردیش الہـند*_

*_رابـــطہ نمـبر _______(👇)*

_*📲+9 1 9 7 4 9 0 1 2 7 5 2👈🪀*_ 

_*✧✧✧ــــــــــــــــــ{📚}ـــــــــــــــــــــ✧✧✧*_

_*{{👈سـنی مسـائل شرعـیہ گـروپ👉}}*_

_*✧✧✧ــــــــــــــــــ{📚}ـــــــــــــــــــــ✧✧✧*_